‘显于龙脉之地寻得龙穴所在，幸得入之。’
‘龙穴之中，有幼龙焉。’
‘蛇生百载而变蟒，蟒蛇蜕鳞变幼龙。’
‘显得见双龙同穴，幸甚，此生无憾矣。’
‘幼龙有灵，念显诚心，并未伤吾。’
‘显功成身退，上禀圣听。圣龙大悦，命显守护龙脉之地，以期幼龙卸甲圆满，化龙而升。
显归，念此地幼龙之后甚多，皆未开智，扰民存生，便于此地建城镇，聚四方之民共守之。
圣龙亲赐金命，谓之镇仙。
仙者，幼龙之后未开化者也。
显知幼龙十载一卸甲，需要肉食补之。
显以司天之法算的秋白之期，于镇仙之中立下十年祭祀之规，以供幼龙。’
‘显之一生，比之幼龙，不足其百一。
立此碑，以期后来者，有人能继承显之志，守其化龙。’
‘隆武二年丙戌正月十一日，司天吴显立。’
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这些，便是这本手抄本的全部内容了。
第一页是抄录碑文的学士朱显廷的自述。
从第二页开始，便是他所抄录的，古镇中央的这快石碑上原本所刻着的记事碑文。
碑文的大致意思，主要可以算作三个部分吧。
第一个部分，只有很短的几句。
说的是曾经洪武元年的时候，天现奇异景象，有赤色长虹穿过天空，落与西南之地，最后消失不见了。
这其实是吴显从监天密录之中看到的记载。
监天密录，是从曾经的钦天监就一直流传下来的宝典。
从钦天监，到浑天检察院，监天院，一直到吴显之时的司天台。
这监天密录，一代代流传下来，并且经过了一代代执掌者的补充。
里面不仅记载了各种各样的乌青之术，观天秘法，逆势良方等等，还包括了每一代执掌者所添加的逸闻秘传。
所谓的乌青之术，主要指的便是风水寻龙，望势定位之类的方法。
隆武二年，时局有些不稳。
当时的帝王便命令吴显前往视察监天密录之中所记载的西南龙脉之地，以定国势。
这也正是这碑文之中所记载的第二部分内容。
吴显奉命来到了西南之地。
根据自己的风水之法，吴显成功地找到了监天密录之中所记载的西南龙脉之地。
也就是如今沧龙江上的这个江心岛屿。
碑文之中有好几句，都是记录吴显寻找龙脉之时所用的方法。
不过，除了监天密录之中所记载的龙脉之地，吴显还发现了其它的东西。
‘激湍冲割本为凶，忽而深聚缓和转化吉，此乃遇龙呈祥。’
吴显断定，这里不仅是龙脉之地，更是真龙所落之处。
也就是俗称的龙穴，千年难得一见。
最后，吴显果然在其中找到了龙穴入口。
其实，所谓龙穴入口，也就是赵寒进入那处地下空间的那个位于巨树之上的那个洞口罢了。
不知道当初吴显找到的时候，是否也是这样的。
不过想来，应该和如今大有不同吧！
毕竟，那个时候，距离现在差不多两三百年了。
那棵巨树，就算当时便有，肯定也还没有如今这么大才对。
按照碑文的记载，吴显进入了龙穴之中，见到了幼龙。sxbiquge/read/9/9517/ )