本是堂堂正正的辩论，现在扯到风评言论，最重要的事情是年轻士子说的全部都是真实情况，正是因为山石豹的缘故，法家士子在燕国很不受待见，距离中年食客稍远的食客已经发表了自己的言论。</p>
“滚出燕国，去其他诸国宣扬你们的法治。”</p>
“店家，我等休与此人为伍，请将此人赶出去，莫要影响了我等的兴致！”</p>
中年食客一时之间涨红了脸，因为店小二在掌柜的示意下已经来到了中年食客的身边。</p>
“这位先生，我家主人请你过去。”沈彧来到中年食客的身边，在店小二出言之前说话，算是在中年食客最尴尬的时刻帮他解围。</p>
中年食客来到夏明川的面前，在夏明川一行人刚刚走进客栈的时候，他就注意到夏明川，夏明川周围的人都隐隐的以他为主，在沈彧的开口中证实了这个消息，他感到万分惊讶，因为夏明川的年纪是在太小。</p>
“姚常子谢过公子解围之恩。”姚常子对着夏明川微微一礼。</p>
夏明川伸手虚扶：“举手之劳，不需言谢。”夏明川示自己面前的空位，“小子对尊驾所说的法治很感兴趣，还望不吝赐教。”</p>
“法家都是龌龊之辈，还请公子不要为佞人所蒙蔽。”看见姚常子被夏明川解围，年轻士子感觉自己少了些许脸面，便出言提醒夏明川。</p>
夏明川起身对着年轻士子拱了拱手：“公子说的有些道理，但是不免有些主观臆断的偏颇，法家不仅仅在燕国有影响，在其他的地方也有莫大的影响，法家的学说能传播的如此的广泛，相信法治本身就有着独特的长处，不应该因为法家某些人品行低下而一味的抵制。”</p>
年轻士子感觉夏明川说的在理，发现周围的人也在点头赞同夏明川的说法，四周的目光也正期待着他的回答，他不禁感觉自己有些下来不来台，在深呼吸之后，他对着夏明川一揖：“公子说的对，周子由受教了。”</p>
夏明川对着周子由回应一礼：“陈锦绣胡口乱说，还请周公子不要介意。”</p>
“那里是乱说，这对子由来说就是金玉良言。”周子由说完后边离开的客栈。</p>
夏明川重新坐回自己的位置，对着姚常子说道：“不因外物而动，关键时刻保持理智，这个周子由将来会有大作为。”</p>
姚常子赞同的说道：“公子说的是，周子由确实是有才华。”</p>
夏明川将姚常子面前的酒碗到满酒，端起自己面前的酒碗，对着姚常子说道：“小子早就对法家很有兴趣，但是一直没有接触过法家人士，今日得见尊驾小子欣喜不已，可否请尊驾为我讲一讲法家。”</p>
姚常子笑着回应道：“公子于常子有解围之恩，公子想听法家，老夫这便为公子讲解，只是法家的有法、术、势三个流派，法家的典籍也十分的繁多，不知公子想听那些？”</p>
夏明川思索了一下，说道：“小子对法家的事情了解不多，不知能不能将法家的三个流派都讲一讲，如果可以的话，小子还想听一听法家的圣地尺规亭。”</p>
“没问题。”</p>
姚常子对着夏明川说道：“尺规亭虽然名叫尺规亭，但并不是什么亭子，而是一个间庞大的私塾，尺规亭每年都会收一些求学的人，教授他们‘法’的思想，一般来说诸国将尺规亭出来的弟子叫法家弟子，当然也有一些有法家弟子并不源于尺规亭，但他们都是尺规亭出去的弟子的学生。”</p>
“既然是私塾，那为什么又要叫亭？”夏明川问道。</p>
姚常子回答道：“这就要从四百多年前说起，那时还是华朝统治着天下，当时的华朝帝君昏庸不堪，以致朝堂奸臣当道，华朝有三个看不过去的官员辞官归隐，后来，这三个官员在武德县相遇。”</p>
“因为相似的经历，三人在武德结伴住下，开设私塾以养活自身，三人在闲暇之余谈论政事，发表自己的政事见解，三人因为交流和游历学识越来越高，名声也越来越大，华帝也曾邀请三人出山为官，但是三人均拒绝了华帝的邀请，说是只愿意教授学生，不愿为政事劳形。”</p>
“三人在晚年去世的时候留下了《尺》、《规》、《亭》三部着作，这三部着作讲述的是法的思想，《尺》讲君王权术，《规》讲律文条例，《亭》讲君主权势，因为核心理念的不同法家分为法、术、势三派。”</p>
夏明川拱手问道：“敢问先生是法家哪派？”</p>
姚常子拱手回应道：“姚常子是法派人士。”</p>
夏明川开口说道：“请先生为我将法派的理念。”</p>
姚常子眼睛里闪过异色，随即回答道：“法家法派的理念是有律可凭和有律必行，我们这一流派的着作除了《规》，还有许许多的书简，但是其中以《因循》和《威德》最得人认同，《因循》讲世间万物活动都能被规范，《威德》讲定下的律文条例应以刑法保其…”</p>
夏明川知道法家分为法、术、势三派，也知道法家的尺规亭是一间存放书简很多的私塾，但是对其中的详细内情并不知晓，就如同他知晓圣贤庄分王族、贵族、平民三个流派的同时并不知晓这三者的区别。</p>
独立于诸国朝堂的势力有很多，但是能走进君王视线的并不多，其中赵国文华郡谷旦县圣贤庄、赵国文华郡武德县尺规亭、齐国河东郡东平县诡谷、齐国兴郡合湖县刺星斋、吴国滢羊鸩语塾以学生士子影响诸国庙堂。</p>
赵国龙华郡熙和县乾元山、魏国永宁郡三岔河的太清观、齐国天清郡清永县的坤灵山、夏国长泽郡山城、夏国江合郡昌孝县阴阳教、夏国长泽郡泽西药王谷、晋国新源郡桂仁县神农堂等势力在民间有着莫大的名声，最重要的是这些势力里面有着许多武力高强之人。</p>
夏明川以前与这些势力接触过，但以前更多的是为了修习武力，并没有更多的想法，但是现在他不得不做些其他的考虑，这些势力单个看来没有什么很强的力量，但是一旦这些力量集合在一起的时候，对任何一个君王来说都是莫大的威胁。</p>
姚常子给夏明川讲的东西很多，姚常子在讲解的时候会有典故，让整个过程倒也不显得枯燥，夏明川有过政事处理的经验，思想上在很多的方面和姚常子说的话不谋而合，夏明川不时还能说几句自己的见解，有来有回的交流让两人的几乎王了时间，沈彧和林五因为有夏明川的提前嘱咐，到也不曾打断夏明川。</p>
原本只是打算在庆阳客栈短暂休息，因为这个意外到时需要在客栈休息一晚，因为夏明川和姚常子结束谈论的时候已经是傍晚时分。</p>
夏明川看着姚常子的背影，侧身对沈彧吩咐道：“我要这个人的消息，越详细越好。”</p>
沈彧回答道：“明白！”</p>
这个姚常子的虽然看着憨厚老实，但是夏明川感觉他的眼睛并不憨直，反而有着许多的注意，最重要的是姚常子在谈论诸国时政的时候，虽不能全部说的一针见血，但总能有切中要害的发言，给夏明川一种很有才干的法家之人的印象，但是夏明川依旧感觉姚常子在藏拙，因为他说话的时候考虑的时间太长了。</p>
翌日清晨，在庆阳客栈吃过简单的早餐，夏明川一行人便向下一站前行，经过十余天的时间，夏明川一行人来到了燕国的都城，燕国的国土没有夏国大，国家的人口也比夏国人口少，燕都比夏丘要小一些，但是燕都的人口并不少，只是夏明川并没有欣赏燕都繁华的心思，他又发现了新的东西。</p>
燕都万象坊的陈掌柜给夏明川等人安排的住处名叫清竹小筑，清竹小筑的走廊之上太叔仲在前行，太叔仲在夏明川的示意下，正领着刚刚到达燕都不久的单不次、赫连霸、羊舌信、公羊车拜见夏明川，却没想到看见意想不到的一幕。</p>
夏明川手里拿着处理后的硬乌拉细丝，对着身旁的一个人说道：“你用这个编制一下绳子，绳子要尽可能的编制的细软一些。”</p>
硬乌拉是燕国的随处可见的一种草，它的样子与乌拉草相似，但是硬乌拉的叶子更长也更加硬了一些，燕国的百姓将多股硬乌拉的叶子连在一起当绳子来用，但真正让夏明川眼前一亮的是，他看见一个奴隶脚上用硬乌拉草编织的草鞋。</p>
平民百姓穿不起布鞋，脚上穿的多是自己编织的草鞋，而燕国的百姓编织草鞋的原料多是乌拉草，因为硬乌拉编织的草鞋穿起来并不舒服，硬乌拉编织下的草鞋不可避免会有些许的硬茬子，只有连乌拉草都集不齐的奴隶才会穿用硬乌拉编织的草鞋。</p>
夏明川不知道燕国乌拉和硬乌拉的区别，因为好奇就上前向奴隶询问了几句，不成想问出了一个好东西，硬乌拉的叶子比乌拉草要粗大几分，只要将硬乌拉的叶子等分割成几条后的细丝，硬乌拉细丝有着乌拉草的柔软，而且硬乌拉细丝的韧性和耐磨性比乌拉草要好太多。</p>sxbiquge/read/42/42511/ )