毕竟王渊是回家奔丧的，父老乡亲们也没表现得太喜气。</p>
一个老丈拄着拐棍，被孙儿搀扶着上前，佝偻着腰说：“太傅……”</p>
张慕立即纠正：“是太师。”</p>
“无妨。”王渊说道。</p>
老丈意识到王渊又升官了，捋着胡须问：“太傅可还记得小老儿。”</p>
记得个屁，王渊只能做出思索模样。</p>
老丈连忙提示：“状元楼。”</p>
王渊立即反应过来，那是他跟李应经常喝酒的地方，眼前这位老者便是酒楼的掌柜。他回家迎娶宋灵儿时，还在状元楼宴请旧时同窗，醉酒之后被老板索要了一副墨宝。</p>
王渊握住老丈的双手：“一别经年，掌柜已经儿孙满堂了。”</p>
“托太师的福，”老丈欣喜道，“自从酒楼改名叫状元楼，生意便好得许多。不说本地，就是外省来的客人，都要特地来状元楼喝一场。”</p>
贵阳城里，带“状元”字样的店铺有一堆。</p>
甭管王渊当初有没有光顾过，反正先把名字改了再说。便是跟王渊当面对峙，老板们也是不虚的，那么多年了谁还记得清啊。</p>
被乡亲簇拥着来到城门，贵州三司和贵阳府官员，终于齐刷刷赶到，热情备至的迎接王渊入城。</p>
似乎全城都已出动，街道两旁全是百姓，连妓院里的姑娘都来看热闹。</p>
贵阳书院和贵阳府学的士子，纷纷朝王渊执弟子礼。他们大部分属于心学门徒，也有少部分深钻物理，但不论如何都受惠于王渊，贵州连续三次增加举人名额，就够这里的读书人把王渊供起来。</p>
“二郎！”</p>
王渊寻声回头，却是宋公子带着族学弟子，从城外的宋氏北衙匆匆而来。</p>
王渊拱手微笑：“多年不见，宋兄安好。”</p>
宋公子居然不掉书袋，说话不似年轻时文绉绉的，只笑道：“都好，都好。”</p>
宋灵儿上前喊道：“大兄。”</p>
“阿妹。”宋公子高兴道。</p>
宋灵儿给黄峨介绍道：“这位是我族中大哥。”</p>
黄峨见礼道：“兄长万福。”</p>
宋公子拱手说：“夫人安康。”</p>
宋公子如今依旧是宋氏族长，同时也是贵州左宣慰使（从三品）。但宋氏族人，对他多有不满，因为在宋公子任内，水东宋氏丢了七成地盘，陆陆续续都被改土归流了。</p>
不过，其治下的汉民和土着，却都衷心拥戴宋公子。</p>
此君在最初的急功近利，盲目上马各种大工程，把财政和民力都严重透支之后，很快就反思自己的为政过失。这些年，一直轻徭薄赋，循序渐进的开荒挖渠，开垦出大量田地分给百姓。</p>
二十年间，宋氏辖地人口暴增，虽然只剩三成地盘，却比以前的总人数还多。</p>
出了贵州，谁都不认识宋公子。</p>
出了贵州，宋公子也没能力干出这种政绩。</p>
但他哪天死了，是可以立祠拜祭的，接受朝廷封敕得祀香火。</p>
只看眼前这些官员的态度，就知道宋公子有多受尊敬。贵州布政使主动上前，规规矩矩作揖行礼，哪有半点文官对土司的鄙视？</p>
又有几位昔日同窗过来相见，他们始终没考上举人，各自找到营生过正常日子，且大部分在贵阳书院当老师，主要传播王阳明的心学思想。</p>
黔中王门，已发展成心学主要流派之一，遵循王阳明的早期学术观点，特别强调“证心”和“笃行”，也就是“知行合一”。他们也懒得跟外省的心学交流，甚至懒得去考科举，自发在贵州到处创办书院，以书院为基地迅速占领话语权。</p>
反而是王渊的物理学，在贵州一直影响力不大。就算有，也主攻数学和天文，力学、机械、化学等分类，几乎没人愿意去碰。</p>
“宗鲁兄，你不是在外为官吗？”王渊有些惊讶。</p>
陈文学解释道：“心学传播天下，难免良莠不齐。我已辞官回乡，专注传播心学正宗，现为贵阳书院的山长。”</p>
王渊说道：“原来如此。”</p>
这些都是心学狂信徒，而且是从龙场追随王阳明的第一批弟子。他们并不认可五花八门的心学流派，坚定的认为自己才是正宗，甚至有些鄙视王渊另起门墙。</p>
在街上耽搁好半天，王渊终于来到大哥家中，那是王猛在贵阳城置办的宅第。</p>
王姜氏站在门后一直等待，听到外面的喧哗声，立即三步并作两步往外走。待得近了，她声音颤抖道：“渊哥儿。”</p>
简单三个字，听得王渊眼眶湿润，连忙上前扶住：“阿妈。”</p>
王渊虽是穿越者，但直接穿在娘胎里，被母亲含辛茹苦拉扯大。仕途多年，母亲已头发斑白，脸上的皱纹诉说着岁月流逝，经历过大风大浪的王渊亦被击中内心柔软。</p>
王猛说道：“阿妈，先进去再说。”</p>
王姜氏被王渊搀扶着去堂屋，刚刚坐定，又从卧室拿出一堆布鞋。有给儿子的，有给儿媳的，还有给孙辈的，也不知这些鞋已做好了多少年。</p>
贵州，实在太远，进京一趟不容易。</p>
第二天，王渊让妻儿都换上新鞋，穿着前往穿青寨给父亲扫墓。</p>
又是一番物是人非，方寨主已经病故，儿子方正继承寨主之位。刘木匠中风躺在床上，不过他的次子，已经考上举人，跟长子刘耀祖一样有出息。</p>
袁家父子皆不在，袁刚也病死了，袁志是宋氏家将，袁达在边镇当总兵。</p>
就连王渊的同龄人，也有很多搬去山下，毕竟山里土地贫瘠。</p>
入眼所见，多为生面孔，王渊反而成了贵客。</p>
请人将以前的旧房子重修，王渊就在山里住下来，也算是结庐而居为父亲守丧。孩子们只逗留一月，便纷纷返回京城，只有宋灵儿和黄峨留下来。</p>
又在山上起一书院，王渊每天抽几个小时，亲自教穿青寨的孩童读书，闲暇时候则继续完善经济学理论。</p>
宋灵儿倒是挺自在，仿佛回到少女时代，见天拉着黄峨去打猎，可惜没找到以前喂养那只熊猫。</p>
听说当朝太师在山中结庐讲学，贵阳富户纷纷把子弟送来读书，许多贫寒士子也自发前来求学。不到两月，穿青寨便热闹起来，仅王渊新收的学生就有数百人。</p>
宋公子也经常进山，讨教一些物理学知识，还请王渊教他如何做实验。</p>
黄峨被宋灵儿折腾得够呛，实在不想再去打猎了，竟被宋公子聘去宋氏族学做物理老师。于是乎，黄峨也焕发青春，不用想着相夫教子，每天授课、读书、写诗，还在宋氏族学建成了一个实验室。</p>
对于宋灵儿来说，这样的日子最自在，犹如动物被放归山林。</p>
对于黄峨来说，这样的日子也很舒服，她仿佛成了归隐田园的女隐士。</p>
就是苦了京中几位妾室，三年都见不到丈夫，除非她们专门跑来贵州一趟。</p>
王渊丁忧的第二年，播州乱起。</p>
起因是杨氏旁支土司，无故霸占民田，弄出好几条人命，激起当地苗族起义（其实是乡民暴动）。桐梓营和绥阳营立即出动，不但弄死了那个小土司，还以追击余孽为借口，进入播州杨氏的核心地盘。</p>
杨氏母子大惊，召集土兵打了一仗，被线膛火枪打得溃不成军。</p>
土司杨相畏罪自杀。</p>
杨母带着孙子杨烈请降，播州就此改土归流，整体划归贵州管辖，贵州终于增设右布政使。</p>
朝廷也没有为难杨家，允许他们保留浮财及五千亩地，但剩下的土地全都得交出来。即便如此，杨家数百年积累的财产，也够他们世世代代当富家翁。</p>
西南地区的心腹大患，终于彻底扫除了，小皇帝都不知道该在哪里用兵。</p>
老挝？</p>
汪鋐正在撺掇小皇帝收回老挝，在原有的“老挝宣慰使司”的基础上，设置布政使司、按察使司和都指挥司。说白了，就是在老挝建省，仿照明初统治贵州的旧例。</p>
此议引发巨大争执，激进派、少壮派和投机派纷纷响应，改革派内部甚至因此出现分裂。</p>
这完全出乎王渊预料之外，乱子竟然不是旧党的反攻倒算，而是投机派发起的领土扩张建议。甚至那些年轻的言官，也有许多高呼着开疆拓土，整个朝廷弥漫着一种狂妄自信的风气。</p>
五位阁臣，次辅汪鋐是发起者，首辅毛纪坚决反对，王廷相保持沉默，罗钦顺建议慎重，陈雍对此不发表意见。</p>
桂萼撺掇着常伦，又拉严嵩一起，裹挟年轻的物理门人，大肆鼓吹扩张言论。</p>
心学官员纷纷劝谏，认为交趾收服才几年，就算要在老挝建省，也得把交趾彻底理顺之后再说。</p>
双方势均力敌，但身居中枢的心学与物理弟子，已经产生明显的裂痕。</p>
汪鋐这家伙，竟以一己之力，把王渊精心设计的局面搅乱。</p>
朱载堻被说动了，他迫切想要用军功来建立权威。连续试探好几轮，小皇帝终于忍不住，直接下令在老挝设立卫所。</p>
也算他还有些脑子，老挝连卫所都没有，全是一堆土司，设个屁的省啊？</p>
先得派军队过去，接着移民耕种，并吸纳当地的汉人或亲汉者，发展一二十年看能不能建省。</p>
很可惜，明军大败。</p>
不是老挝土司的兵力有多强悍，而是那里遍布荒山野岭，蛇虫鼠蚁和气候将明军击败。</p>
但是，小皇帝宣布自己胜利，朝廷也对外公布捷报，就连老挝土司都服软了，因为那些土司也损失惨重。经此一役，大明在老挝设立四卫十二所，算是进一步加强对老挝的控制。</p>
私底下则众说纷纭，甚至形成一种共识，缺了王太师不能乱打仗。</p>
小皇帝被搞得灰头土脸，只能继续选择忍耐，不敢急冲冲的迅速收回大权。</p>
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