蜀山悬剑传 第一百六十三章 谁与共醉

烟外倚危楼,初见远灯明灭。却跨玉虹归去、看洞天星月。

当时张范风流在,况一尊浮雪。莫问世间何事、与剑头微吷。-

——《好事近·烟外倚危楼》苏轼

……

这一日,白复正在收拾房间,忽然听见院内一阵喧哗,仿佛有客远道而来。

楼下黄掌柜呵呵大笑:“一大早就听到喜鹊喳喳叫,果然是贵客降临。阿忠、阿诚,赶快招呼客人!”

白复推窗一看,原来是一队蜀地马帮抵达巴蜀会馆,众人风尘仆仆,疲惫不堪,唯其中一人精神熠熠,与众不同,定睛望去,正是师兄丁书剑。

白复大喜过望,飞奔下楼,高喊:“丁师兄!”

丁书剑见到白复,也是喜出望外,一把抱住白复,上下打量,笑道;“复师弟,多日不见,你越发书卷气了。不像个武人,倒像个翩翩佳公子。”

白复笑道;“师兄,前几日接到川帮飞鸽传书,知道你们要来,没想到你们脚程这么快。”

丁书剑道:“姜帮主说洛阳一带有瘟疫出现,师父命我等携带药剂日夜兼程赶赴洛阳。”

白复大惊,道:“徐太傅也在洛阳,不会有事吧?”

丁书剑道:“据说疫情只在局部地区零星出现,还没有蔓延开来。洛阳城内暂时无人染疾。”

白复这才舒了口气,道:“师兄,你一路辛劳,先洗漱,我让厨房给你做些好吃的。”

丁书剑道:“那就有劳师弟了。”说着,从怀中掏出一封书信,递给白复,道:“师父给你的信。”

白复赶忙拆信,只见师父隽秀飘逸的字体跃然纸上。见字如面,白复眼眶湿润。

“复儿,你托川帮转交给我的信已经收到。青驰师弟回山时,也把你在长安遭受的不公详细说给我知。

受了这么多委屈,你不轻言放弃,依然坚守,为自己的梦想打拼,为师深感欣慰。

不要抱怨命运。天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾逸吾心以补之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之。天且奈我何哉?

你在京师,得徐太傅亲自教诲,何其荣幸。徐太傅乃当世大儒,毕生所学,浩如烟海。你当格物、致知、诚意、正心,虚心侍奉,切不可错失良机,虚度光阴。要知名师可遇不可求,过了这个村,可就没这个站了。

不要和别人攀比。京城皇族子弟、世家公子众多,鲜衣怒马,富贵逼人、羡煞庶民。要知此家族有今日,也是其开国先祖抛头颅、洒热血,顶擂石、冒箭矢,披荆斩棘、开疆拓土,用性命为子孙后代拼出的这份荫萌。

你羡慕不来,也无需羡慕。流自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干。靠天,靠地,靠祖宗,不算是好汉。

人生不如意事常八九,失意落魄并不可怕。居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境内,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。

没进虎贲军,改做校书郎,未尝不是一件好事。天意难测,不能以凡夫俗子的角度来抱怨。居易以俟命,明时正位,顺势而为,方能收拾入门。

你和蝉儿,历经劫难,才走到一起,应好好珍惜这段缘分。远离故土,更要相互理解、包容、支持。再过几年,你们回溯这段日子,就会发现今日之挫折苦难,如涟漪浮萍,微不足道。恩爱守望,苦中作乐,方能甘之如饴

你在信中提到,裴旻将军肯愿传你剑法。这让为师喜出望外。

裴旻将军乃当世剑圣,愿传你七式剑法,此乃莫大的机缘。你当终身以师礼奉之,为师怎会怪你。

裴将军其人由剑入道,已入化境。其剑法从兵法中演化而来,早已超越格斗刺杀之术。出神入化,自成一派。深谙哲理,蕴含天道,应尊称为剑道。

裴将军只传你七式,不是故意藏二手,秘而不宣。而是其最后两式剑法,与个人境界修为有关。当你的阅历见识足够丰富,格局境界足够高远,这两式,你就能自创而出。

目前,你悟出三式后再无精进,这很正常,勿需苦恼,更不可妄自菲薄。

还记得,我给你讲的‘拔苗助长’的故事吗?孟子曰;‘必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也,无若宋人然。’

用功不要老是预期其效果,不要期待事情的结果会怎样,功夫怎么还没练成,怎么还没成功?然后就想着怎样才能加快过程,贪巧求速。

要铭记咱们青城的练功心法‘勿忘勿助’:按师父教的去练,不要成天惦记何时会练成,否则永远也练不成。

勿忘勿助’就是‘只问耕耘,不问收获’

看事情,不要结果导向,而要因果导向。不是你问收获,收获它就会来。心里老惦念收获,就会觉得进展太慢,就会犯‘拔苗助长’的错误。只问耕耘,只管浇灌栽培,日有所长,不疾而速。

你在信中问道:为何武举比赛中,少林弟子会输给峨眉?‘只问耕耘,不问收获’就是答案。

少林功夫格外强调筑基,学武前期几乎不学招式,就是基本的气息、力量、耐力的训练,所以,少林弟子学武头十年,赶不上一般帮派弟子。学武二十年,与昆仑、峨眉、崆峒等名门大派不相上下。学武三十年,这一代的高手中,就没有多少人是少林的对手了。”

书信最后,青玄道长道;“复儿,我让书剑带幅字给你。你与众不同的机缘来自雍鼎,雍鼎乃万水之源。希望你的人生亦如此,从积跬步开始,日复一日,水滴石穿!”

看到此处,丁书剑展开装裱好的条幅,上面龙飞凤舞写着四个大字:“水滴石穿”!sxbiquge/read/14/14876/ )