作为九卿，商丘成自然不是什么心慈手软之辈。</p>
不可能坐以待毙，眼睁睁的看着别人把锅甩给他。</p>
所以，在思虑良久后，商丘成终于狠下了决心！</p>
你们欺负我是吧？</p>
正当我汉室的九卿好欺负？</p>
是……</p>
博士们，确实影响力很大，逼格也很高。</p>
区区九卿，根本不是对手！</p>
更何况，如此多博士抱团，足以产生巨大的舆论压力……</p>
但是……</p>
“本官也非是一人啊……”</p>
打不过，还不会叫爸爸吗？</p>
所以，商丘成立刻收拾好东西，然后乘上马车，来到了建章宫，递了奏疏，求见天子！</p>
没有错！</p>
商丘成的后台，就是当今天子！</p>
他是当今天子，一手从基层发现和提拔起来的。</p>
不然，怎么可能轮的到他来当太常？</p>
汉家列侯以百计，宗室诸侯数以百计。</p>
人才济济，岂能找不到一个太常的合适人选？</p>
商丘成也是光棍，知道在这个时候，必须下狠手。</p>
于是，见了天子，啪的一声，就跪到地上，脱帽谢罪。</p>
说什么‘臣本乡野村夫，躬耕于雒阳，托庇于圣主，才疏学浅，不过小人而已’云云，又说‘赖陛下不弃，简拔臣于朝堂，授以太常之任，佐宗庙神灵’。</p>
实在是战战兢兢，如履薄冰啊！</p>
全靠了陛下您的神威，俺这样的小臣，才能勉强充任。</p>
但是呢……</p>
小臣现在发现，自己实在是才学卑鄙，难当大任。</p>
太学诸博士，贤才云集，智者无数，请陛下从中挑选贤能……</p>
然后，商丘成就开始点名了。</p>
俱是给他写文书、逼宫的博士们。</p>
有一个算一个，全无遗漏。</p>
天子是什么人？</p>
除了在修仙问题上，智商会掉到负数外，其他时候的表现，称一声‘明主’也不为过。</p>
高光之时，甚至不逊任何贤君明主。</p>
一听商丘成的话，他哪里还不知道。</p>
自己的太常卿叫人欺负了？</p>
若是九卿内部的撕逼，或者是列侯勋臣和九卿之间的混战。</p>
作为天子，他肯定不会随便插手。</p>
只会默默在幕后刷buff，然后再以裁决者的身份出现。</p>
但博士官们欺负太常？</p>
exuseme？</p>
对于天子来说，太常卿商丘成，这是他的心腹嫡系。</p>
而博士们，充其量只不过是家臣。</p>
只是拿来负责喊666，歌功颂德的辅助而已。</p>
再说，太常卿再怎么说也是博士们的直属上司啊，名义上博士们是挂靠在太常卿衙门。</p>
连薪俸、官服与日常办公官衙，都是太常提供。</p>
你们这些博士，居然敢威逼上官？</p>
皮痒了吗？</p>
再一看，商丘成点名的人。</p>
好家伙……</p>
有一个算一个，都是些这位陛下眼中的刺头、‘不识时务’的腐儒。</p>
什么谷梁的江升啊，鲁诗学派的王容啊……</p>
都是属于那种要嘛是实在没办法，不给博士头衔不像话的家伙，要嘛属于攀龙附凤来的关系户。</p>
当下，天子便有了判断。</p>
只是，作为君王，他不便直接表态。</p>
而且，士大夫的脸面和体统，还是要照顾的。</p>
起码不能‘因言治罪’。</p>
张汤玩腹诽，杀了颜异，影响就很坏，教训也很大。</p>
再一个，太宗皇帝曾经立过规矩。</p>
当面指正和劝谏的人，说的再错，也要容忍。</p>
就像冯唐，当面告诉太宗：虽世有李牧，而陛下不能用之。</p>
太宗不也是欣然接受，最多对冯唐说：足下为什么要当面这样评论呢？</p>
回头，便是加官进爵，提拔冯唐当了车骑都尉。</p>
一下子就升到了两千石，更接受了冯唐的劝谏，派人去赦免了云中郡守魏尚的罪名，让他继续为国效力，还赐给黄金、布帛。</p>
当然了，过了一年，找了个借口，把冯唐丢去楚国，让他在楚地呆了一辈子，不许他回长安这种事情也是太宗干的。</p>
这君王之术，存乎一心。</p>
所以，天子也只是扶起商丘成，宽慰了他一番，又勉励一二，赏赐了御剑一柄，就打发了商丘成回去。</p>
一个字也没有提博士们，更没有问商丘成的具体情况。</p>
只是，在商丘成走后，派了新任的建章宫监万安，带人去调查事情的经过。</p>
到了晚上，万安就把事情的来龙去脉，都摆到了天子案前。</p>
天子看完，没有说任何话，也没有做任何表示。</p>
只是将万安的报告丢进了火盆里烧了。</p>
只不过，第二天，天子便命人召集在京博士们。</p>
然后，天子表示：“朕有顽子胥，不通诗书之道，不明礼乐之事，朕甚痛之，卿等皆贤才，必有能教朕者！”</p>
博士们，当然是两眼放光。</p>
特别是古文学派的诸生，逮着这大好机会，就拼命鼓吹自己的道理。</p>
当时，现场自然是天花乱坠，一位位博士口灿莲花，推及仁义，谈论忠孝、道德教化之事。</p>
从孔子讲到孟子。</p>
有从仁推义，以孝论忠，引经据典，提了许多很好的建议。</p>
天子非常满意，也非常开心。</p>
当场便拜了鲁诗博士王容、古文尚书的杨毅、今文公羊学派谶讳系的有为俊才康安为朝鲜王太傅。</p>
将朝鲜王刘胥的教育大任，托付给了这三位鸿儒。</p>
三位鸿儒能怎么办呢？</p>
他们也很绝望啊！</p>
朝鲜王太傅？</p>
本身在汉室，博士们被派出去当王太傅，就是一种流放。</p>
就像董仲舒去江都，辕固生被赶去鲁国。</p>
属于当政者惩罚或者打击不听话的博士们的手段。</p>
而朝鲜……</p>
好吧……</p>
自元鼎中杨仆荀彘灭亡卫满朝鲜，克复萁子故国，令诸夏衣冠礼仪复兴于那殷商遗民以来。</p>
朝鲜四郡，在汉家士大夫眼中，其实依旧是化外不毛之地，乃‘寒苦贫瘠之所’。</p>
就跟番禹、交趾、九原、武威一般。</p>
基本上去了就要送命至少博士们是这样认为的（其实也不算错，去了这些地方，博士们的政治生命基本就gg了）。</p>
但天子圣意拳拳，又是如此厚爱。</p>
谁能拒绝？</p>
谁又敢撂挑子？</p>
就不怕上刘家的小本本，子子孙孙，永远与仕途绝缘？</p>
太宗名臣张释之的子孙，到现在都还没有解禁呢！</p>
所以，再是不舍，这三位被点名的博士，也只能是‘恭受圣命’。</p>
而且，还得强颜欢笑，装作自己非常开心，能够帮助天子去教导朝鲜王，真的是祖坟冒青烟了的样子。</p>sxbiquge/read/6/6057/ )