樱花之国上的世界末日 第1596章 大善剑的了结

蕴含上万年法力的一元剑,猛然一击轰在凝碧崖的阵眼上。

法力透过阵眼逆向冲击阵法,刚刚凝聚成型的凝碧崖,在剧烈震动中开始崩溃,由凝聚转而走向解散。

众人有错愕的,有愤怒的,有不解的。

但都发现山崎和山黛已经不见了,而且李宁也不见了。

&ldo;此剑之后,我与峨嵋因果尽了,若有不明,将来自知。&rdo;

&ldo;李英琼,你父李宁被我带劫了,有此恶行,你我因果,也可就此而了结,他日再见,不必再执弟子礼。&rdo;

&ldo;先而生者,不一定是先生,只是道友而已。&rdo;

&ldo;如今天下已定,各位当好自为之,他日有缘再见。&rdo;

山崎撂下的话语在回响,凝碧崖在话语中随风消散。

灵气结成灵泉灵草灵树灵花,碧瓦白玉的亭台楼阁,百丈高崖的泉水瀑布,还有山壁上的三道彩虹,乃至整个凝碧崖山崖,全都成为一场如梦似幻的泡影。

没了,什么都没了。

李英琼气得跺脚,&ldo;可恶,先生这是做什么!我还没怎么看呢,就算要毁了凝碧崖,也等我先住几天啊,还把我爹也给掳走了,搞什么嘛!&rdo;

&ldo;想来其中自有因果,&rdo;初凤笑道,然后行礼,&ldo;此间事了,我等也告辞了。&rdo;

李英琼行礼,&ldo;那方掌门请自便,我就不送。&rdo;

苦行头陀忍不住道:&ldo;等等,那《九天元经》……&rdo;

他不甘心啊,那什么《大善剑诀》只是战法,不是修行法,修行也不能提升果位。

李英琼喝道:&ldo;你住嘴,我相信先生和黛姐不会害我,那《九天元经》肯定有问题,就由方掌门带回青城镇压。&rdo;

谢山忍不住叫屈,&ldo;他都把你父亲掳走了,你还为他说话?&rdo;

李英琼撇嘴道:&ldo;你懂什么,先生与我的因果颇多,还全是善果,若想与我了结因果,除了带走我父亲,想来也没别的办法了。&rdo;

&ldo;正因为我是父亲的女儿,他带走我父亲,我该找他寻仇才是,这就是恶果。&rdo;

&ldo;不过我清楚,他这还是为我好,我是道门峨嵋派掌门,我父既然心向佛门,那与我就是处于对立。&rdo;

&ldo;于公,我该与我父划清界限,但于私,这不合人道伦常。&rdo;

&ldo;我若真与我父划清界限,人家表面说我大公无私,背后会说我忤逆不孝。&rdo;

&ldo;我百口难辩,只得任其众口铄金,直到烈火熔金那一天,因失私德而被拉下尊位。&rdo;

&ldo;先生毁了峨嵋凝碧崖,带走我父,就把我从两难之地拉了出来。&rdo;

&ldo;于公,我这个峨嵋掌门为了凝碧崖,该找他,于私,我这个女儿为了父亲,也要找他。&rdo;

&ldo;但我作为峨嵋掌门,必须要先公后私,我要坐镇峨嵋,所以只能让弟子们去找。&rdo;

&ldo;但这天大地大,只要先生躲着,谁又能找到呢?&rdo;

&ldo;而弟子们找不到,这就不是我的错了,是弟子们的错。&rdo;

说到这里,李英琼扫视弟子们。

&ldo;在我来说,我可以怪你们,也可以不怪你们,等于拿捏到你们,谁再不服管,我就能以此任务敲打他。&rdo;

&ldo;罚你,是你无能,没找到峨嵋的对头,我是在名正言顺的尽掌门之责。&rdo;

&ldo;这虽有假公济私之嫌,但谁也不能说错了。&rdo;

&ldo;哼哼哼,你们一个个以后都老实点,别成为我用来吓猴子的鸡!&rdo;

&ldo;到时候别说我没事先提醒你们,我现在可是都明明白白的说清楚了!&rdo;

峨嵋诸弟子面面相觑,甚至有冒汗的。

这弯弯绕绕的,敢情最后都推到他们身上了?

……

李英琼说的这些的话,也是现学现卖。

实是山崎走时另外用心语传音留话,专门解释给她听的,以免她乱想乱来。

山崎刚才上去看了凝碧崖,看了两仪微尘阵,其实就感觉到不对了。

加上山黛说《九天元经》不对,大概就猜到些端倪了。这两仪微尘阵,是一个绝阵,上天无路,下地无缝,四方封死。

是两仪套六合,而不是两仪生四相。

相对来说,道门讲生,佛门讲死。

正好,掌天地六合,化须弥芥子,也是佛家而来的神通。

这应该是以佛法演化的道法,而《九天元经》估计也是蕴含佛法的道法。

太上道尊乃超脱之辈,如何会拘泥于九天,要传经,也只会是太上清静,太上无为之类。

这恐怕是假借《九天元经》之名,让人以为这一页天书,只是太上道法的一段,中间一段。

等上了天,自然会有后面的。

但练了《九天元经》,最后想必大概率会飞升西方佛界。

飞升天庭的,是练错了。

只是表面上的说法是,这练错的不是他,而是那些飞升西方的人练错了。

可那时木以成舟,还能把人要回来?肯定不能,道门也不屑去要。

对峨嵋来说,整个峨嵋就歪了,弟子们大多飞升佛门,少数才会去天庭。

这究竟是道门门派,还是佛门门派?

表面上是道门,实质上都是佛门。

而且还不仅仅是如此,最可虑的就是两仪微尘阵中的凝碧崖本身。

首先,作为修士,不说风餐露宿,但住的是山野洞窟,吃的是雨露山果。

如此才能贴近自然,领悟自然。

住在道观里,吃着香油钱买的斋饭,这也说的过去,毕竟是在供奉三清,为三清传道天下。

但住在如此华丽的府邸里,这样的亭台楼阁,还修什么道,直接当官去算了。

还没成仙呢,就像先过神仙日子了,也不怕被迷了眼。

至于说看破了,有等于没有,但既然看破了,那何必在意这些。

特别是对那些看不破这些的弟子们,他们心性不够容易迷失。

由简(俭)入奢易,由奢入简(俭)难,明知道如此,还考验弟子干什么?

看他们笑话,还是特意坑他们,好筛选人才?

特别加上《九天元经》,那就不得不怀疑,这样奢华的布置,在让大家沉迷奢华的同时,会让大家更依赖《九天元经》。

在泥潭里陷得越深,越需要大力量才能拔出了,而《九天元经》就是那大力量,依赖的越多,付出的越多,也就去了佛门。

这样也就能说通,错练的问题了。

只有真正自行看破的人,才有可能摆脱《九天元经》,从而飞升道门。

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