董母听儿子说要离开，便问道：“吾儿此去何往？”
董卓回道：“儿将前往受汉帝禅让，母亲自此便是太后了！”
董母闻言却没有感到多少欣喜，而是有些担忧道：“我近日肉颤心惊，你此去恐非吉兆。”
董卓现在已被野心蒙蔽了心智，哪还听得进去这个，便道：“母亲将为国母，岂不预有惊报！”随即辞母而行。临行的时候，对貂蝉道：“我为天子，当立你为贵妃。等我登基之日，便是你我成亲之时。这也省得你有‘作妾’这一步，成全了你的名声，你可还满意吗？”
貂蝉已得殷素芳报之事情经过，明知就里，当下便假作欢喜拜谢；原来自貂蝉入相府以来，殷素芳便以‘陪嫁丫鬟’的身份追随其左右。常利用飞剑之术、在无人之时、往来传递王允的消息。
她为人低调、且有意避着相府来客，整个相府竟无一人察觉到她的异常。可以说貂蝉之所以能这么好的完成反间计划，殷素芳功不可没。毕竟貂蝉只是一个孤苦伶仃的女人，她能有这么大的胆气和能力，完全是殷素芳每天夜里在她身边常常劝慰她、给她打气的结果。
董卓出坞上车，前遮后拥，望长安来。行不到三十里，所乘之车，忽折一轮。董卓不得不下车乘马。又行不到十里，那马咆哮嘶喊，掣断辔头。
董卓感到事情有些不太对劲，问李肃道：“车折轮，马断辔，是何征兆啊？”
李肃回道：“主公，此乃太师应受汉禅，弃旧换新，将乘‘玉辇金鞍’之征兆也。”
董卓此时最喜欢听人说吉祥话，闻言便大喜而信其语。
次日，正行间，忽然狂风骤起，昏雾蔽天。董卓再次问李肃道：“此何征兆啊？”
李肃再次道：“主公登龙位，必有红光紫雾，以壮天威耳。”
董卓又喜而不疑。既至长安城外，百官俱出迎接。只有李儒抱病在家，不能出迎。董卓进至相府，吕布入贺。
董卓道：“我登九五，你当总督天下兵马。”
吕布拜谢，就帐前歇宿；原来董卓当夜没有在相府留宿，而是随大军住在大帐内。
当夜忽有十数小儿于郊外作歌，风吹歌声入帐。歌曰：“千里草，何青青！十日卜，不得生！”歌声悲切。
董卓此时还没歇息，便问李肃道：“此童谣主何吉凶？”
李肃赞道：“此乃是言‘刘氏灭、董氏兴’之意。主公此来一连三次碰到天降吉兆，此乃天要许位于主公啊。”
李肃这纯属于睁眼说瞎话了……这‘千里草’乃是一个‘草字头’、加一个‘千’字、外加一个‘里’字，正是应着‘董卓的董’字；而‘十日卜’乃是‘卜’、加上一个‘日’字、一个‘十’字，正是‘董卓的卓’字……千里草，何青青！十日卜，不得生！合起来就是董卓不得生还。
不得不说，王允他们找李肃来做说客，确实是找对了人；要是换个旁人，都不能像他这么睁眼说瞎话，将董卓哄得一愣一愣的。
董卓闻言是哈哈大笑。
次日侵晨，董卓摆列仪从入朝，忽见一道人，青袍白巾，手执长竿，上缚布一丈，两头各书一“口”字。董卓问李肃道：“此道人此举何意啊？”
李肃道：“此乃故弄玄虚之人也，历朝历代都有‘各派之人’想要入主国师。当初高轲高国师就曾经在孔铉门前斗法，只不过受到了‘孔铉等儒家学人’的讥笑。此人这是看太师将要继承国位，故而前来自荐，似这等人几乎都是没什么本事的，太师不必在意。”说罢呼吁周围将士将其驱走。
董卓闻言便不以为意，随即领着大军进朝，群臣各具朝服，迎于两旁。李肃手执宝剑扶着董卓的车鸾而行。
到了北掖门，董卓的军兵尽被挡在门外，独有御车二十余人同入；董卓以为这是受禅礼仪，毕竟这种场合的确不能带大兵进入，而且吕布和王允都在里面，因此就没有多疑。
等到进了北掖门，董卓遥见王允等各执宝剑立于殿门，不由得惊问李肃道：“众人持剑这是何意？”
李肃却不再回话，直接闷头驱车直入。
王允大呼道：“反贼至此，武士何在？”言罢，两旁立时转出百余人，将董卓车鸾团团围住，持戟挺槊刺之。
不想董卓危机意识惯了，竟然到现在还穿着内甲，以至于刀剑刺甲不入，只伤其臂令其坠车。董卓大呼大叫道：“我儿奉先何在？”
吕布从车后转出，厉声喝道：“圣旨在此，奉皇上诏书讨贼！”
董卓大惊道：“奉先我儿，为何如此啊？”
董卓现在是真的感到无法理解，自始自终他都对吕布恩礼有加，他甚至昨日还许诺吕布为兵马大元帅，不想吕布却在今日反了他。他却不知‘将要被他许以贵妃之位的貂蝉’实则早被定为是吕布妻子。他以为吕布是调戏他爱妾，自己受了委屈，却不予追究，以德报怨，吕布必定感恩；实则在吕布眼里，他是横刀夺爱，死不足惜。
吕布不答董卓的问话，一戟直刺咽喉，将其刺死，李肃随即割头在手。吕布左手持戟，右手怀中取诏，大呼道：“奉诏讨贼臣董卓，其余不问！”将吏皆呼万岁。
门外甲士见董卓已死，且圣上诏书许诺其余不问，便纷纷投降。
后人有诗叹董卓曰：“霸业成时为帝王，不成且作富家郎。谁知天意无私曲，郿坞方成已灭亡。”
吕布又大呼曰：“助董卓为虐者，皆李儒也！谁可擒之？”
李肃应声愿往。忽听朝门外发喊，人报李儒家奴已将李儒绑缚来献。王允命缚赴市井斩首；百姓闻之皆争相观看，一时间长安街道人满为患。
王允又将董卓尸首，号令用白布包裹，上书‘董贼’二字。董卓因为尸体肥胖，看尸军士便将‘董卓肚子上的白布’开了一个大洞，用火置其脐中为灯，膏流满地。百姓过者，莫不手掷其头，足践其尸。
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