第七种是铜狮子，其性质为化煞挡灾，一般放在面向大门的位置。
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凡是有路相冲或开门见灯柱者可用。铜为金属，可克制木，遇窗户的对面可见大树者适用。如宅内有属水之人，放此铜狮更佳，因金能生水，可旺财。
第八种为昌塔，此物为风水师很常用的法器，利于读、功名及事业。
元朗屏山建有此类风水塔，据闻该村常出秀才及大官。小孩子可将此器放在床头，成人则可将之放在台，学者将它放在柜，有利于思敏捷，考试名列前茅。
第九种是貔貅，此瑞兽身无鳞，脚无毛，神态威武，为佳风水摆设，但只适合于偏财或推销行业选用，凡收入浮动者皆有神效。
摆放时只需头向门或向窗外，有利偏财，正财欠奉，除非加龙神座一对则可接受。
第十种是铜葫芦，葫芦化病，人所共知，但铜葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。
若夫妻缘薄，可摆放一只铜葫芦在床头，增加夫妻恩爱。
另外，凡家有病人，可摆放此法器，对健康有利，家有小孩及长者更应选用。此物在一定程度亦可化煞挡灾，用途广泛。
第十一种是木葫芦，家有久病者，不妨挂三只木葫芦，会有神效应，重病者则需用三只放在床头，男女均可选用，可长期挂用。
第十二种是麒麟，麒麟与龙神、神凤、龟神，在古时被称为四灵兽。麒麟可作为招财添丁化煞之用，用途非常广泛。头向外即可，其势甚劲。宅主财运必佳，以细巧为宜，男女皆旺。
第十三种是金蟾，金蟾为旺财之佳用具，三只脚，背北斗七星，嘴衔两串铜钱，头顶太极两仪，脚踏元宝山及写有“招财进宝、一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、六合同春、七子团圆、八仙寿、九世同居、十全富贵、乾隆通宝、宣统通宝。”等等的铜钱。
第十四种是龙龟，龙龟也是一种瑞兽，主吉祥招财，化三煞。
龙龟放在财位可催财，放在三煞位或水气较重之地最有效，风水学有云：“要快发，斗三煞”。
水气重之风水位主是非口舌，龙龟在位能化口舌兼加强人缘，有部份龙龟法器之背部是活动的，可将之掀起，放入茶叶及米粒，可加强其效应。
第十五种是八卦平光镜，其性质为摭挡户外不良之建筑形状。用法是放在屋外，忌放在室内照人，因为此物只能对外，不论任何形煞皆可化解，但不宜挂太多，一个方位只能挂一个，全屋不能超过三个，否则必会自伤，不吉反凶。
第十六种是铜羊，其性质为祛病减灾及增加偏财，因羊取“赢”音，有利于赌运。
此外，家有恒久病患者或旧患绵缠不去者，可将此物摆放在床头，左右各一只，对健康有帮助。
此物还可化解工作不如意，或减除小人口舌。因为羊属和平之物，将之摆放在工作台，效应甚强。
第十七种为铜大象，大象善于吸水驰名，水为财，凡家居大窗见海或水池，均称之为“明堂聚水”，若摆放一尊铜大象在家，则大财小财均为己所纳。此象之禀性驯良，放在宅吉祥如意。
如将之放在室内财最盛的地方，则全家人受惠。
第十八种为八卦罗盘钟，以八卦为钟面，包括阴阳、五行、八卦的吉祥，市面任何一种法器瑞兽都更具化煞作用。
不识风水者，只要将此钟放在全屋之有利位置或面对大门处即可，实为化煞生权，招财纳福之好摆设。此钟更可催姻缘、旺桃花，有百利而无一害。
第十九种为莲花杯，此法器要配置红枣三粒加清水方能生效。
其用法是在全屋风水最差的地方放置此法器，用以吸纳衰气，待全杯之水变色之后便可抽离，然后在此处放置其他有利法器。其原因是有些地方积存太久之衰气，骤然放置瑞兽作用不大，必须先行将衰气吸掉，故用莲花杯将之吸纳为较佳之法。
第二十种为铜马，其性质为驿马远方，凡经常出差公干，或奔走两地之人，适宜选用一对铜马摆放在写字台或家财位，取马到成功之意。
而且马为健康之象，有利远方，此物忌放在浴室或灶头，因马为午，午属火，水火相克，大忌。若将之放置面向大门或窗口，大吉。
第二十一种为八白玉，此物为非常吉祥之象，八白齐发，莹洁无瑕，可随身携带，又可放置家作摆设。
若有邪灵身或家居不洁，将八串八白玉挂在大门后，自会慢慢消除。
八白玉含正气浩然之意，专化邪萎衰气。放一串在身，夜归人士自会百事吉祥。亦为婴儿定惊不可缺少之物。
第二十二种为七赤铜钱，该物能解风水极难化解之局。
此物带有强烈刚强之气，男士极为合用。尤以粗眉大眼，或者是女生男相者，此物利财、利权、大小通吃，又能化煞化灾。
凡门前见煞，挂出两串已可避祸。七赤为兑金，亦为当运法器，平时摆设可招财进宝。
第二十三种为五帝明咒，此物除可获得与五帝钱相同之功效之外，另外还增加三种特别功能：1、六字大明咒乃辟邪卫魔之用，凡衰气在家不散者，可将之挂在大门后即可化解。2、从事正当行业人士遇麻烦，又不能诉诸法律时，可将之放置在工作地点，亦有作用。3、小儿惊吓、多病，可放在床头。
“蒋先生，风水常用的镇宅辟邪化煞之物大概是这二十三种。你乔迁新居，根据新居的具体情况合理选用，必能达到很好的风水效果。”
蒋助理感谢道：“多谢李大师告知。”
蒋助理的问题问完，车内一时之间又陷入了沉默，正当李响准备说些什么调节一下气氛的时候，钱安忽然在他耳边问了一句：“李兄，你知不知道九鼎的事情？”
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