越衡宗东门外的一处屏障中，立下一座云台。
四株柏树，遮掩荫蔽。
此时，云台之上，东方掌门正在为木愔璃、宁素尘讲解“枯荣自性、老阴少阳”的道理，这是缥缈宗外道真诀的一种，能够令破境未久之人，猝遇实战时，发挥出自身的最佳状态。
其实哪怕是距离圆满尚差一步的境界，比斗之中将临场状态调整到最佳，也是易如反掌。但是这势必要一丝心念沉浸，调和演化。如今不依傍自身的“内力”，自然成就，在全无精力内耗的前提下呈现出的“自然得意”之境，隐隐然又高出一筹了。
忽然，雷声四起。
这雷声极为猛烈，震动穹宇，非但是眼前所见，绵延至整个四洲六海结界之内的的广大区域，皆是反复震荡，宛若如此广袤虚空皆在瓶中，不住摇晃。
同时冷风簌簌，若隐若现。
风虽不烈，但轻轻拂过，却是飘零入骨，隽永含蓄而久久不散。
这汹涌深邃，似乎是较之越衡宗禁阵结界层次之上的存在。给人一一种幻觉，似乎现实存在的“界域”与“人”都是梦幻泡影，将被这从天而降的伟力碾成微尘。
奇妙的是，往常猛烈的风雷天象，往往伴之以电光，伴之以雨水，四象汇通。但如今却止有风无水，有雷无电，但见虚像，不见实体。虽有切肤之真，而庶免于目迷五色。
木愔璃微微一怔。
但契合了魔道的半部机缘后，她的感应之功亦无形之中精进了一层。眼前之景虽然震撼，但她心神感应，似非恶兆，于是便不再留意了。
但面前清光一卷，忽地显出两个人影来。
一个高冠博带、额头一点深蓝；另一个相貌虽不甚魁伟，但举动如风，神采气象无端给人一种凌厉印象。
盈法宗真君司夕夜；幽寰宗真君海平河。
海真君匆匆一礼，立刻言道：“是东方掌门演化的神通？”
话音未落，又补充道：“我已询问了南宫掌门，这非是越衡宗的手段。”
东方掌门淡淡道：“不是。”
其实司夕真君、海真君若是真的相信是东方掌门所施展的手段，就不会急着前来相问了。
列宗真君，虽然距离道境差了一步，但经历了四大妖族攻伐九宗之役后，对于当世四位天尊的神通气象，模模糊糊也能把握住十分之一二。
这雷象一起，列位便觉得这并非是东方晚晴的神通路数。只是恐自己眼力不及，所以才来确认。
司夕夜面上浮现出一丝忧色，缓缓道：“若是天象，是否要加以占卜？或能显化征兆。”
东方掌门微笑道：“非是天象。是刚刚返回越衡的这位施展的手段。”
“当是他道术有成，遂成此兆。”
无名指轻轻一点，丹霞玄渚的形象，一闪而逝。
司夕夜见之愕然，不敢相信。
归无咎也没有想到，自己与石墨二人心神感应中极为轻微的“虚空玄雷”之象，在外间竟大不相同，呈现出骇人瞩目的大阵仗来。直到魏清绮进来传递消息，他才在雷声未尽的当口，窥见了一丝余波。
自己在两界山完功出世之时，未有如此异象；今日呈现，是因为“空蕴念剑”不仅仅是作为“道法”，更是作为“道传”，两两皆得圆满。如果说将来万法宗成立，相当于婴儿分娩出世；那么今日就是阴阳交感点化精神之时。
示现在外的实证，便是石墨成为了空蕴念剑大道的第一个弟子。
虽然黄希音是归无咎的第一个弟子，但收录黄希音时，归无咎自己功力尚浅，以“空蕴念剑”之外为道路，借道对证，可以说归无咎与之是亦师亦友的关系。
归无咎既对黄希音有接引之功，又是黄希音心中暗藏的挑战对手。
而石墨，却是纯纯正正的嫡传弟子了。
至道法门，由一入手，遍观十六；登峰造极，十六取八；传承后学，八还取一。
前八个字是既定顺序，倒也罢了；但“传承后学，八还取一”则未必，因缘造化之下，自可打破其中限制。
譬如商乙传道于第三道尊，便通过那极特殊的一千零二十四分枝之法，全取了隐现八脉轮廓的空蕴念剑，而非八分之一。第五道尊与之纠缠许久，最终在破境的一瞬，亦达到相同境界。
再入辰阳剑山，轩辕怀以实相身和虚像身对立参演的法门，同样达到了兼取八脉的境地。
石墨亦分属此列。
但是他的得道之法，又有所不同。
归无咎若以“念剑演化图”为根本，炼成一宝。经由其中一转，方中取圆，玄机自现。而所取之“圆”，由于冥冥之中的道理限制，恰好是八分之一，暗合一脉剑道。
而石墨的天赋，却与念剑演化图的道理暗合，这“只取一瓢”的攫取之力实在太强，潜力陡然提升了许多。其所成之“圆”，却能将八脉剑道全部汲取一丝，以待锻炼完全。
只是眼下至宝未成，方才的一“点”，虽精义具备，但规模尚有欠缺。若是归无咎在玄浑琉璃天中滞留数百载，石墨想要倚仗方才那一念尽得八剑，究属难能。所以归无咎又凝练了八道细微的真剑元胎，暗种于石墨神识之中。
归无咎也是第一次尝试此法，步骤谨小慎微，立时二日，终于成就。
……
二日之后，九转灵光殿前，一众汇聚。
诸宗原本议定，前往坐镇者，每家以二宗为限。想来原陆宗、缥缈宗皆是一位天尊亲至，另一位真君相伴。而其余六宗，自是两位真君带队。
归无咎转授八剑入密完功，时辰分毫不差。遁光一起，不多时便来到这森黑铜殿门户之前。
缥缈宗是东方掌门和施凤楠真君前往。东方掌门作为本阵营中镇压局面的人物，自是非去不可。
越衡宗梁真君在宗门坐镇，南宫掌门与宁真君前往赴约。
盈法宗是元鹰掌门和真君司夕夜。
幽寰宗同样是薛见迟掌门亲出，辅之以真君海平河。
其实四宗之中，越衡宗南宫掌门、盈法宗元掌门若坐镇宗门，也无不可；但幽寰宗薛见迟却和东方掌门一般，是非亲去不可的。
归无咎一至，自然成为了一众的中心。
缥缈、越衡及薛掌门都是相熟之辈，其余三位真君却是初次相见。海真君更是主动前来招呼。
列宗真君，及麾下列位嫡传，其中不甚相熟者，都是以一种异常审慎的态度，打量着归无咎。
乍一望去，归无咎之气象，似乎和百余年前无有不同。
但转念一想，没有不同，就是最大的“不同”。
盈法宗元掌门道：“这一回比斗，可谓是胜负系于一身。你有如此手段，其余出阵者，亦觉更有成算。尚未出师，先振奋信心，已然是占了先着。”
归无咎微笑道：“适逢其会而已。”
元鹰所指，自然是两日前的惊人雷象。
此番五百年之会，决定三十六万年后诸宗走势，诚可谓是千钧之重。但无论其余人再如何竭心尽力，胜负之大半关联，依旧取决于归无咎和轩辕怀的胜负。
平心而论，虽然归无咎屡得奇缘，但是和轩辕怀相比，谁也不敢打包票归无咎必定能胜。
元鹰想当然的以为，归无咎两日前之举，是以不亚于道境大能的伟力，激发振动人心。但其实归无咎与石墨，果真是乘其兴会、因缘相聚罢了。
归无咎抬首一望，即将出阵之人，却有两三个生面孔。
海真君见状，不等归无咎主动发问，笑言道：“三十六万年来定例，能够争夺五百年之会机缘的，无不是元婴境修炼到无以复加的四重境圆满地步。其成就元婴，至少也当有三百载以上，六七百年的也不在少数；极少有例外。”
“但这一回大争，因诸宗不限人数之故，故而年轻辈中尚有潜力的，也可去见见世面。”
言毕，他身后一个头扎方巾、头戴灰袍的年轻修士，上前一步，高声道：“自入道之日，便久仰归师兄大名。不日之后，便能见师兄大展神威于极天之上。得此机缘，幸甚。幽寰宗后进，申方宏。”
倒也是侃侃而谈，落落大方。且他言辞虽然客气，面容却始终平淡从容。
此人成就元婴是在一百年前，恰好与第三次清浊玄象出世，是同一日。
盈法宗也有一人上前，形容俊朗，神采跳脱。
此人名为白适幽，迈入元婴境早申方宏二十年，恰好是归无咎自末拿本洲中出世的当口。
最后这位，仪容风姿较之申方宏、白适幽尤为胜过，尤其是一双明眸湛然有神，却是缥缈宗门下，名为吕玄，也最为年轻。白适幽成就元婴时，他尚未入道；迄今成就元婴境界，不过六十七年。
除了这三人之外，其余赴会者，无论与归无咎相熟与否，都是九宗嫡传中资历甚深的人物。
越衡宗，木愔璃，宁素尘，韩太康。
缥缈宗，魏清绮，游采心。
盈法宗，云千绝，顾含章，明选烈。
幽寰宗，沈湘琴，萧天石，张宏辩。
除此之外，尚有杜念莎独立一旁，始终面带微笑，卓尔不群。