应师尊的要求，他拨通了昆仑老道士的电话。</p>
“喂张野？”</p>
电话那头还是熟悉的声音。</p>
“你不在昆仑山？”</p>
张野眉头一蹙，昆仑山没有信号，如果这家伙真的在昆仑玉虚宫，电话里传来的声音应该是“对不起您所拨打的用户不在服务区。”</p>
“废话！我正有事儿找你呢，你怎么先给我打来了？你也接到消息了？”</p>
电话那头的声音很急，像是在赶路，又或者是遭遇了什么重大难题。</p>
张野的心头咯噔一声，“‘消息’？什么消息？你出什么事儿了？”</p>
“暂时还没确定，我需要先赶到现场再说。你那边什么事儿啊？”老道士反问。</p>
“额……有个风水地形需要你确认一下。”张野苦笑。</p>
“这么点事儿回头再说！我先忙着呢，到时候电话联系你！”</p>
老道士一阵焦急地催促，说完，电话已然挂断。</p>
“……他好像碰到事儿了。”</p>
张野尴尬的看了一眼师尊。</p>
“看样子这件事还挺着急。”老爷子笑了两声，“随意吧，反正你说的那个茅山小子应该也快到茅山了，等他跟茅山上的那几个老家伙确认了情况，效果应该也差不多。”</p>
“师傅，我还有一件事想请教。”</p>
张野挽手做了个揖。</p>
“说。”</p>
“您知道鬼妖的修炼之法吗？”</p>
“鬼妖？”老爷子皱了皱眉，“你怎么会想到问这个？”</p>
“是这样，我身边的红衣，在阳墟禁地中遭到了暗算……”</p>
张野抿了抿嘴唇，将禁地中发生的事情，以及自己的打算又原原本本复述了一遍，“我事后也请教过其他人，一名阴阳顾问告诉我说，解决问题，可有两种法门——其一，釜底抽薪，彻底毁坏红衣的本体寄托，让它转化为纯灵体；其二，反其道行之，参照鬼妖修炼之法，使之成为有形有体的‘鬼仙’。”</p>
“他没告诉你相应的鬼仙修炼之法？”老爷子问。</p>
“他说他也不知。”张野耸了耸肩，“我手头倒是机缘巧合得到过一部鬼仙修炼法门，但是太过诡异……我担心学了以后会使红衣走上邪途。”</p>
“你猜对了一半。事实上这世上确实有鬼仙修炼之法，但其中大半，均是邪途。”老爷子正『色』道。</p>
“为什么？”张野不解。</p>
“因为天地伦常，自有定数，而沦为鬼类，其正途永远只有一个——那就是轮回投胎。所有使鬼物强行留在阳间的做法，本质上都是偏离正道。其中越是极端的方法，就越是有违天理。我这么说你明白吗？”</p>
“意思是没有别的办法，越强求越是堕入魔道？”张野嘴角一抽。</p>
“相比之下我倒是更好奇告知你这个方法的阴阳顾问——按理说知道鬼妖修炼之法的人不多，他能说出这种方法，就意味着他的手中至少接触过一门可使鬼妖修炼的法门。他有，却没告诉你。你想过是什么原因吗？”老爷子冷笑着问。</p>
“想过。”</p>
张野点了点头，心说我何止是想过，我还知道原因——因为他手中那门鬼妖修炼之法，就是小蝶亲自传授的那门残缺版《阴月诀》。</p>
根据小蝶证词，马向南必然也是亲入过万人坑，并在坑洞中得到过和小蝶类似的机遇。只可惜，《阴月诀》本身就是鬼妖修炼之法，而马向南却是血肉之躯，两相交错，注定了他参透的部分不如小蝶多，到头来只能修炼个阉割版法诀。</p>
“那依您的看法呢？难道红衣除了堕入魔道，就没其他选择了吗？”张野又问。</p>
“有，不过要另寻偏门。”</p>
老爷子踌躇良久，像是思考许多，这才缓缓开口。“你注意过院子里这棵老槐嘛？”</p>
“注意过，树身上一枚魔胎，听说是未孕育的自然之灵。”</p>
张野答道。</p>
这些东西还是昔日林九在山腰客栈上告诉他的内容。这类自然灵胎，非鬼非妖，非仙非人，九幽十类中排除其他生命形式，剩下唯一答案，就是未成形的山川地灵。</p>
院子里这株魔胎运气很差，生存环境不好，且没有合适的饲养法门。但这些外在环境却阻止不了他内在的牛『逼』属『性』。据林九所说，这东西自带的“天赋异能”叫做“灾厄之种”，每一次律动，都会有意的扰『乱』周围的无序空间——驱散有益的术数运程，招致天地间的无妄灾祸。避阳昼，亲鬼邪，改造化，夺天命以养自身。</p>
当时张野开玩笑说这不就是“扫帚星”嘛？</p>
殊不知林九一声轻蔑的冷笑，那是因为你不知道这棵魔种的进阶异能。其名称没有人来定义，但效果却是堪称因果律武器的bug级存在：无视一切规则，强心扰『乱』一次天理命数，致使任何存在失败概率的事情，变为百分百失败！</p>
“看样子林九告诉你的东西还挺多？”老爷子呵呵一笑，道：“那他有没有告诉过你，这棵槐树上的魔胎，经过这么多年都没能孕育成功，其实已经变成了一枚死胎？”</p>
“这他没提，不过听说是因为您没能找到正确的饲养法门？”张野试探着问了一句。</p>
“是，也不是。”老爷子笑了笑，“我找到了方法令它存活，却没有合适的契机令其孕育。寻找一个槐树共生体，这毫无疑问是正道。但光是这一点还不足，要让魔胎彻底孕育，从‘胎形’幻化成人形，它还缺少一个思想、一个灵魂，或者说，一个引导其意识的主人格。”</p>
“……”</p>
张野愣了片刻。</p>
“您的意思是……这魔胎只是空有胎形，内部却不具有灵魂？”</p>
“好极了，悟『性』之高，令人赞叹。”</p>
老爷子笑着点了点头，“凡人孕育，除了母亲提供的骨血，还需要地府轮回而出的新生灵魂。若是空有凡胎，却没有灵魂附体，即便降生，也只是三魂七魄不全的残障儿。你们都以为这树灵魔胎就是未成形的山川地灵——这种说法对也不对，对，对在它成型后确实就是某种层面上的山川地灵，但相比于真正意义上的自然之灵，它还缺少了一件尤为重要的东西，那就是‘自然神格’。”</p>
“嘶——”</p>
张野倒吸了一口凉气！</p>
他听懂了。</p>
山川地灵，轮回不灭。不是贵在无比强悍的自然躯体，然而贵在独一无二的天生神格。</p>
这类树灵魔胎先天不全，有契机，却没有机缘。</p>
“那依您的意思，是否往其中引导一个自然神格，就可以再塑一位山川地灵？”</p>
张野问。现如今他的身上就寄付着邺水河伯、九曲黄河两大神格，如果用这种方式一个魔胎中引导一个，岂不是自己身上的两大诅咒就能迎刃而解？</p>
别忘了！他自家的雷劫老松上就寄付着一枚来自巴蜀峨眉的芭蕉魔胎，再加上院子里的这个槐树瘤，两个数字，简直是鬼使神差般的巧合！</p>
“理论上可以，但却没有这个实践的必要。”老爷子摇了摇头，“自然神格，岂是你我可控？就算真的用这种方式塑造了一位自然之灵，其结果又有什么意义？你以为他会屈服于你嘛？不过是引火烧身而已。”</p>
张野点了点头。</p>
是，若真是用这种方法复活了自己身上的两大神格，九曲星君白止离还好，毕竟还欠自己一个人情，不会对自己妄下杀手——可邺水河神呢？那东西可是一等一的难缠！即便死后都不肯放过自己，折腾了三番四次还搞出了一条冥界妖龙！与其把这东西放出来为祸人间，不如留在自己身上算是安个保险。</p>
“但是无法引导自然神格，却不意味着不能引导其他东西。”老爷子话锋一转，那一刻，张野瞬间读懂他的心思。</p>
“您是想说，将红衣的灵体引导到魔胎中去，赋予魔胎‘人格意识’，同时也给予红衣新生的躯体？”</p>
“是。理论上可行，而且可行『性』极高。”</p>
老爷子也不含糊，直接给了张野一个肯定答复。</p>
“那……新生之后的‘东西’还是红衣吗？还是说已经变成了两者融合后的其他什么东西？？”张野面『露』难『色』，说出了自己最担心的问题。</p>
“那就要看你怎么理解了。”</p>
老爷子呵呵一笑，“躯体方面，谁也不好说，唯一能肯定的东西，就是这等自然造物，其能为必定强于你所见过的一切人、妖。至于灵魂意识，自然还是红衣。就算不全是红衣，那也必然是以红衣为主人格。”</p>
“什么叫‘不全是红衣’？”</p>
“这魔胎其实有自主意识啊……只是这份意识太过微弱，弱小到这么多年来都不曾反扑，苟延残喘着，连维续生命都成困难。但再弱小，我也不能泯灭其存在。唯一能跟你保证的是，两者融合后，红衣的意识可以牢牢占据主导权。这也是一柄双刃剑吧。具体利弊，你自己权衡。”</p>
老爷子眯着眼睛，深长的目光中透着说不出的意味。</p>
魔胎有自主人格。这点老爷子不说，张野自己也清楚。</p>
如果不是那点残存的自主意识，当初蜀山弟子搜寻客栈现场，他就不会听到魔胎对他的呼救。</p>
但这份意识却太过薄弱，薄弱到将其救下来后，不管张野如何尝试，都无法再与其沟通。但就算是这样，真的就可以放手一搏吗？</p>
“我想听一听当事人的意见。”张野犹豫再三，还是想把决定权交给红衣。</p>
“除了这个，还有一个问题要放在你的考虑范围之中，”老爷子打断了他的思考，“我说了，槐树上的这株魔胎已经是一枚死胎，因为拖得太久，已经不适合二次孕育。我只是提供一个方法，如果真的要尝试，你还得再寻找一株天地间的灵胎。你明白吗？”</p>
“这个反而好办。”</p>
张野苦笑道，“不瞒您说，我现在所住的院子里，恰好也有一枚类似的魔胎。”</p>
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