第二百零四章 鬼神的事情归谁管？
赵武当政后的第一场诸侯大会一直开到中午时分结束，列国使者本来忧心忡忡的赶来新田城，为自己无法承受的战争义务苦恼的焦虑不安，没想到战争义务免除了，而且还获得了重大的收获，他们告别赵武的时候，心情说不出的快乐。
列国使臣们彼此相约去新田城酒馆喝酒庆祝，郑国的子产因为自己肩负的使命还没有搞定，晋国至今还没有答应他们进攻陈国的的请求，所以他脚步迟疑，本打算再跟赵武商谈一点什么，但看到韩起已经迎上了赵武，嚷嚷着要去赵氏府邸吃午餐。而其他的晋国公卿对赵武府上的食物精美早有耳闻，也一同吆喝着打算同去，子产停住了脚步，希望能获得邀请，以便在酒席间跟赵武递个话。
赵武没往子产这里望，他满脸笑容的挥一挥手：“先别着急着吃午饭，我让厨子把饭送来，咱们再商议一些大事。阿起（韩起）哥，当初文公是从‘尊王’开始霸业的，如今周室衰微，但我们还要重新举起‘尊王’这面旗帜，才好更有利的对抗楚国。所以我准备让你出使一趟王室……”
晋国公卿需要继续商议大事，没人理会子产，子产郁闷的挪动脚步，来到大堂外面。殿门口，东郭离衣服崭新，他一派贵族风度的侧立在殿门口，似乎在等待召见，东郭离身后，数名奴仆手里捧着托盘，托盘上金光灿烂，全是码的整整齐齐的钱币。
子产一步一回头，慢慢的走到东郭离面前，他扫了一眼盘子上的钱币，没话找话的询问：“这是晋国新铸造的钱币吗？”
东郭离整了整衣衫，回答：“公子，这确实是我们新铸造的钱币。”
子产的父亲子国，是郑穆公的儿子。子产本名侨，字子产，又字子美。时人也常称其为“国侨”，意思是“子国的儿子侨”——后来子产以“国”为姓氏，成了中国“国”姓第一人。因为他居住在东郭，所以也被称为“东郭侨”。因为他是郑国公氏后裔，故此也被称为“公孙侨”。但子产对郑国的君位有继承权，所以他也被称为“公子侨”。
子产回头看一看殿门口，没发现士瑕追出来，没发现有人召唤他，他有点不甘心。便停在门口，顺手捡起一枚钱币，没话找话的问：“我听说元帅在担任司徒的时候，曾经铸造过一批钱币，这些，是晋国的新钱吗？”
东郭离满脸红光：“没错！不过这批钱不是铸造出来的，是冲压出来的。”
子产哦了一声，这才将目光凝注在手中的钱币上——这钱币是圆形的，青铜铸成，由于铜的分量足，整枚钱币青幽幽的，发出很悦目的青蓝色。
这枚钱大约跟汉代五铢钱的铜板同样大小，厚薄也相等，形状也相似，只是没有钱币中间的方孔。
如果子产知道五铢钱，他会发觉这枚钱币远比五铢钱精美，机器冲压出来的钱币表面花纹明显，厚薄均匀，正面是麦穗环绕的四个字：晋国通宝。钱币的侧面是形似牙齿一样的齿纹，齿纹精细而均匀，钱币的反面则是周天王的年号，以及晋平公的年号。
东郭离继续得意洋洋的炫耀：“这些年来，我赵氏开发制作板式青铜甲，积累了一些冲压经验，所以开始用冲压制钱，这种方法免去了蜡模，免去了融化铜汁，铸造新钱的成本大大降低，所以我们家主上位以后，打算大量发行这些新钱，全面取代过去的旧钱。”
子产摇摇头，他觉得这枚钱币什么都好，唯一的遗憾是体积太小，相对于过去制造的罄型钱，桥形钱，以及布币、铲币、刀币，这枚钱分量小的可怜。
不过，这么小的钱，唯一的优势是携带方便。
子产将这枚铜币放回托盘，偶然发现农夫们捧得其它几盒子钱色泽不同，一盒钱色泽银白，钱币的大小与铜币相等，而另一盒钱则纯粹是金色——这种金色子产认识，他自己也从楚国那里获得过这样的贵金属，据说赵武将这种金属称之为“黄金。”
子产捡起一枚金币，这枚金币大小与铜板相符，但分量重得多，而且形状不如铜板规整。子产掂量着这枚金币，问：“这是晋国的郢爰吗？”
东郭离回答：“家主把它命名为‘镒’，这种钱叫做‘晋镒’。”
子产丢下了这枚金币，转向银色的那盘金属：“这种金属是银吧？我曾经收集过晋国发行的银币，以前的银币似乎没这么精美。”
东郭离回答：“银子很软，拿银子铸造成不易变形的钱币有点困难——所以，这枚银币不是纯银，我们往其中掺杂了铅、锡、以及一点铜，让它变得更硬。
这种银币，一枚价值二十枚铜币，它将与铜币共同发行——以前我们发行的钱币分量少，市面上几乎很少流通。家主上位以后，打算发掘我晋国铜矿与银矿的潜力，确定我们的完整货币体系，所以打算大量发行金、银、铜三种货币。我这次来，是让家主鉴定一下新铸的钱币模型，如果家主许可，便正式向国内推行。”
子产又望了一眼殿门，还是没有人出来邀请他，他将银币丢会盘子里，询问：“二十枚铜币兑换一枚银币，那么多少枚银币兑换一枚金币呢？”
东郭离回答：“我晋国没有黄金出产，全靠外来输入，再加上黄金越纯越是发软，而我们的金币是用纯金锻造的，所以家主的意思是以后金币只作为高额等价物，规定一百枚银币兑换一枚金币——家主把它称为‘银本位’。黄金今后将只是高额等价物，不参与流通。”
子产点点头，抬脚向外走，边走边嘟囔：“赵武子上位以后，说是要做一个规则制定者，我现在明白了他的意思，他制定了钱币的兑换率，依仗晋国的强大来推行这个规则，恐怕今后天下的财富都要汇集于晋国了，我们小国还能活下去吗？”
走了几步，子产又暗自盘算：“不过，晋国的钱币政策似乎对郑国没有损害，因为郑国与楚国交界，可以依靠转手倒卖晋国的商品，从楚国换回黄金，转而输入晋国。黄金这玩意，价值可高了，以后的郑国，就可以做晋国身上的一个水蛭，晋国越强大，郑国吸到的血越充足。”
走出了元帅府，子产又在府门口遇到叔向，叔向正在与韩氏首席家臣田苏交谈。子产回身望了望殿门口，走到叔向跟前，亲热的冲两人打招呼：“二位大夫在谈什么？”
田苏笑了笑，回答：“元帅上位以后，从列国聘任贤能，来我晋国任职。秦国的一名大夫掌握了金属延展技术，被我晋国聘为大夫。这名秦国大夫上任的时候，带了一千名仆人。与此同时，一名楚国大臣因为懂得稻谷种植技术，被我们聘任为司徒府的佐官，这名楚国大夫上任的时候，带着他从楚国带来的五名奴仆。
可是，叔向计算这两位大夫的薪水的时候，居然都给了他们相等的薪水……嘿嘿，楚国大夫拿这份薪水，天天喝酒吃肉，随从都能穿上最华美的衣服，而秦国大夫如果拿同样的薪水，恐怕他的随从要饿死一半了，我正在跟叔向商量，能不能给秦国大夫多发一点钱。”
子产转过去询问叔向：“你打算怎样？”
叔向咧嘴一笑：“我受元帅嘱托，主管确定官员的级别，武士的爵位，并且按照各自的官职发放薪水。卿的年薪，是价值相当于五百顷田的粮食税……两位公子都是上大夫，都定一百顷田赋。”
田苏继续劝说：“秦国来的公子是大款，只给一百顷田赋，太少了吧，这点钱，不够养活他的仆人。”
叔向坚持，他说：“我被要求根据官职承担的责任高下给予俸禄，但没有受命——因为官员的家境富裕就多发薪水。咱们新田城里面的富商（最早的晋商），因为有钱，用金玉来装饰车子，穿刺绣花纹的衣服，拿丰厚的礼物跟诸侯交往，够富有的吧？但我们不给他半点俸禄，还要求他们按规定纳税，因为他们对人民没有功劳。”
田苏闷闷的说：“这样一来，秦国的公子恐怕养活不了他的家仆了。今后还会有更多的贤能之士来我晋国效力吗？”
叔向板起脸孔：“贤能跟财富没有任何关系，秦国来的公子，光行李装了一千辆车，车队绵延十里路，这说明他颇有经商的才能，你何必替他担心呢？
我晋国重商，也是天下财富汇集的地方，秦国公子还拥有一技之长，况且他还是赢氏宗姓里的人，难道他不能寻求赢氏宗姓的帮助，在新田城开几个作坊以养家糊口吗？我只怕他今后挣的钱太多，以至于本职工作都不精心了。”
田苏嘟囔：“正因为秦国公子是赢氏宗姓的人，我才怕你给他这样的薪水，惹得元帅不满。”
叔向说话更严厉了：“我受元帅的委托，核定官员的爵位与薪水，我做的是晋国的官，元帅从没有交代我做晋国官要照顾秦国人。如果元帅因此责备我，那么让元帅直接来找我。”
子产再也听不下去了，他梦游一般的告辞，慌慌张张的爬上自己的马车，等车走到僻静处，他仰天长叹：“我听说叔向的性命是赵武救的，他因为赵武的信任，才得担当了现在的职位，但这个人却没有因为赵氏的恩惠而忘却了自己的职责，可怕，晋国大夫都如此恪尽职守，晋国该大治了。”
子产走后，田苏还想说几句，国君派来的使者打算了两人的争执，使者向叔向哭诉：“少司寇，请你惩处小竖（童奴）某某。君上那里非常不满，说他如今想惩处几名小竖，却被内侍拦阻，他们说元帅有命令：不经审判，任何人不得被定罪。这是什么道理，身为国君，难道连惩处小竖的资格都没有？”
叔向点头：“‘王在法下’——这是我们新确立的规矩。任何人都必须接受律法的约束，这个社会才有秩序，而法律首先是维护君权神圣的，君上能尊重法律，必将受到法律的保护——你把我这话回去告诉君上，请君上一定理解。”
稍停，叔向问国君的使者：“那么，现在告诉我，小竖（童奴）犯了什么罪，以至于君上想要惩处他？”
使者扭捏的回答：“君上在园子里射鹌鹑，没有射死，便派一个小竖去捉，也没捉到。君上因此大怒，要杀那位小竖。”
叔向咳嗽了一下，板起脸来说：“你回去转告君上：您一定要杀掉那位小竖吗？从前我们先祖唐叔一箭射死犀牛，做成一副皮甲，所以被封于唐国（晋国）。现在您继承先君事业，射鹌鹤却没有射死，派人捉也捉不到，这是张扬先君的耻辱啊。赶快杀掉那位小竖吧，别让这事传到远处去。”
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晋平公虽然是个孩子，但他得到传话后，听出了叔向话中浓厚的反讽味道，立刻脸红了，他郑重的整理衣衫，向自己的使者鞠躬：“你回去转告少司寇：寡人知错了，小竖没有罪过，有罪的是寡人啊，请少司寇不要再责备我了，寡人羞死了。”
但叔向现在已经没时间理会晋平公的胡闹了，他正在处理他弟弟、美男子叔鱼的事情。美男子叔鱼是他的副手，接受了一位晋国大商人的贿赂，在一场官司中偏袒了这位商人，结果被商人的对手揭发，叔向下令，按照晋国新的法律规定，免去他弟弟叔鱼的职务，赐予墨刑。
这还是晋国新法律，否则的话，叔鱼很可能被砍去一只手——由此，中国有了“贪墨”这个词，美男子叔鱼“同志”就是中国贪墨第一人。
大殿内，众卿商议完毕，韩起将出使周王室，中行吴出使齐国，以观察齐国的新任君主，并代表晋国确立新君的地位。此外，程郑将出使秦国，一方面窥探秦国的情况，另一方面，假意咨询秦国是否有续订和平盟约的意图。
众卿商议完，出了大殿，听说叔向连番的处置，赵武想起了赵盾当初对韩厥秉公执法的夸奖，他学着赵盾的口气，赞赏说：“我没有看错叔向啊，他果然适合担当少司寇这个职务。”
正感慨着，几名太监慌慌张张的跑来，禀报说：“君上病了，据说君上羞愧的回到殿中，马上觉得头晕眼花，巫者占卜，说君上的病是‘实沈、台駘為祟’。”
赵武讶然，他转身询问身边的大臣：“巫师说的是什么，这两个词我不懂。”
赵武实诚，他不懂不会装懂，但他是元帅，他都说自己不懂了，其他的人也不知道是畏于他的权势，而不敢在聪明上超越赵武，亦或是真不懂。他们齐齐摇头，包括叔向也摇着头回答到：“这两个词我初次听到，实在不明白巫师说什么。”
韩起伸出胳膊，炸着说：“列国的使者都在这里，找子产问问，子产是姬姓公孙，郑国又是最早的霸主国，他们一定知道巫师说的是什么。”
子产来了，他随着晋国诸卿来到晋平公的大殿，子产一坐下来就开始讲，滔滔不绝的分析各种鬼神，直说了一个时辰。他像训土包子一样训斥这群大国上卿，被训的晋国卿大夫都露出“可算长知识了”的神情，听的津津有味，唯独赵武神色安详，嘴角含着冷笑。心中直念叨：“忽悠，你就接着忽悠，我看你能说到什么时候？”
赵武之所以肯定子产这番话是他自己编造的，是因为以前从未有过类似的知识传承的记录，所以子产滔滔不绝的内容，很可能这番知识的原创者就是子产本人。不过，子产说的这番话却是中国“鬼学”基础。由此，子产也成了中国“鬼学”始祖——他在这番高谈阔论中，首次提出了“阴阳”学说，以及“魂”与“魄”这两个词，所谓“三魂六魄”的说法，由此诞生了。
子产看见了赵武唇边的冷笑，他意犹未尽的结束了长篇大论，最后下结论：“其实，鬼神的事情离我们太远，人间的事情离我们近，我们管不了鬼神，且管管人间事物吧（天道远，人道迩）——伯君（霸主）这病也不是鬼神作祟，实在是跟‘实沈、台駘’这二位鬼祟没什么关系。主要原因是伯君太好色，连同姓（即姬姓）的侍妾都要弄四个……嗯，把这四位同姓噬妾赶出去，也就没事了。”
“啊！”听的入迷的晋国公卿大臣下巴都快掉到了地上，万万没想到子产的结论竟然是这个。
丢死人了，丢大人了。
晋国卿大夫们神色各异，有的人以为子产是来故意恶心天下霸主的，也有的人认为子产太有才了，他下的结论充满了高深博大的学问——全是知识啊。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆qidian，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)