原主:穿越者嫌我废,我直接成神 第389章 荒地一日游8

光头们十分惊恐地盯着死去的同伴,简直像是被高品的地魂兽拍了一下。

“大荒神问你们话,快点回答!”

一个闫家家老双目如血,浑身肌肉暴涨,摇晃了一下擒拿住的光头。

光头怒而使出愿力金光,殊不知已经开启的肉身强化类魂牌,愿力金气和金光都无法驱散。

被捏痛了以后,这才恶狠狠地看向方宇。

啪!

本条的手臂从方宇身上伸出来,给了光头一个大嘴巴子,让他的桀骜消散。

一番沟通,方宇得知极乐教只是人族称呼他们的统称。

西边是一群人族与灵族人共存的局面,都是奔着修成极乐去的。

在登顶极乐之前,会进行折磨式的修行。

像是剪去头发,剃掉眉毛,舍弃毛发带来的美貌。

风餐饮露,在地魂兽环伺的艰苦条件下生活。

故而他们没当自己是和尚,只是极乐之土孕育的子民而已。

也就是香火寺的光头叫和尚,这些人也被冠以了和尚的称呼。

这群光头卖力挖苦,其实也是折磨式苦修的一种。

他们被碧玺指使珊瑚打服了,又受到了李星的奴役,便时刻打算复仇,并彻底统治玉玺区。

今天发起行动的原因很简单。

李星带着几个有实力的魂师出逃了,碧玺身边没有珊瑚,方宇这个有实力的大荒神更是让他们不满。

方宇听到此处,觉得可以理解这些人的动机,但觉得还不够充分:

“吃树根树皮就能修成愿力金光,那我小时候遇到灾年和荒年,满地的人不都能成佛?”

光头点头:

“对啊,他们死了肯定都成佛…”

啪!

本条这回没有再给这人说话的机会,送这人成佛了。

方宇冷静地问了另一个光头:

“他成佛了吗?”

这人咬牙摇头:

“苦修便是打开体内的容器,可吸收世间的愿力。”

见方宇听见去了,奋力挣脱身后老年魂师的手,指了一下荒民区大荒神的雕像:

“你们这里的信徒,每天都在输送无主的愿力给雕像,我们想摆脱奴役,自然要借用一下。”

方宇大概心里有数了。

三条愿力纽带,只有在曹吉安的白光那时间静止中才能看见。

若是现在能看见,就一定能发现玉玺区这条输送愿力的纽带,变细了许多。

书香镇的清目小神雕像,有五宗的神明为方宇保留香火。

香火寺的破剑尊者,也背靠了香火寺体系,有三世佛为雕像保留愿力,指定给方宇。

相当于两座金山,都被各自的教派上了锁,只有方宇能打开拿走。

大荒神的雕像,是荒民不成体系的信仰,有没有荒神这事,都还得两说。

这座金山平时是给方宇的,但只要有人懂得获取,也能从里头分一杯羹。

方宇招招手,让闫老头到身边来:

“我有允许玉玺区强迫别人变成奴隶吗?”

闫老头会意,立马躬身道:

“这些和尚都是您大荒神的女人,碧玺姑娘抓来的,老朽不敢阻拦啊。”

成功甩锅给碧玺,但又点名了碧玺是大荒神的女人,那你们这群和尚就自己掂量一下吧。

光头们果然不敢触怒方宇:

“大荒神,我们离开极乐之地,只是想在荒地建立家园苦修,我们也是不得已啊。”

方宇听着蹩脚的口音有些烦躁,摆了摆手:

“想留下的留下,想走的就走,我懒得拦着你们。”

和尚们欢呼雀跃,全然忘记了两个同伴刚惨死的画面,这就请求打开阵法壁。

只不过个别几个觉得不妥:

“小规模兽潮频发,大规模兽潮即将来袭,我不敢出去了。

修行为的就是得到世人的尊重,有尊重就有香火愿力。

这里既然有现成的,只要大荒神大人赐予我们一点,为大荒神工作又如何?

要不是极乐之地这么多妖族,仗着肉身蛮横排挤我们,我们哪用离开家园在荒地苦修。”

很快,四五百人离开,两三百人留下。

方宇同意用大荒神雕像积攒的愿力,给这些人开工资。

只不过自己多数时间不在,需要给愿力上把锁。

否则下次再来,玉玺区被这群和尚平推了,那可就是害人不浅。

“大荒神大人,您不必担忧,我们还有誓言之力可以稳固大荒神的雕像。”

这些人把从雕像中偷来的愿力全部消耗,并当众像发灵誓一样,说出了诅咒式的宣言。

大意是若有其他人偷取雕像的愿力,就得从这几百个和尚的尸体上踏过去。

而这几百个和尚的愿力,只能由方宇亲自分发,否则偷取愿力者全身化为脓水。

极乐世界这么能整活儿吗?方宇心中困惑。

年长的一个和尚主动解释道:

“苦修之力和誓言之力,便是我们极乐之地修炼的基础。”

方宇对极乐教的体系已经了解了。

本质上和香火教的境界没有区别,只是多了个苦修之力,和誓言之力。

苦修就是扩充体内存储愿力的容积,没有先后天奥义,依旧无法自动生成愿力。

誓言之力,便是设定一个目标,或者诅咒别人,相当于灵誓和诅咒的集合体。

同时,也是极乐一族获取力量的手段。

消耗愿力发誓,而后达成誓言,能获得力量上的永久提升。

这点让方宇联想到了香火僧们奔放的法号。

酒肉和尚戒掉酒色就能提升,赌命不做赌狗就能提升,性狂戒骄戒躁也能提升。

方宇沉吟道:

“人族魂师发灵誓,妖族擅长诅咒,你们那边又是人与妖混合的情况,有誓言之力倒也不奇怪。”

光头老者又道:

“大人,我确实想靠此地暂避兽潮,可您若是赐予我们雕像中的愿力,那待在这里就是我们的荣幸。”

挖矿是体力活儿,相当于等于苦修。

还能收一笔方宇开愿力工资,倒是打得一手好算盘。

方宇沉默不语,有种想把人打发走的意思。

老者赶忙体现自身价值:

“我们也将改变信仰,信奉大荒神,并以您编纂教义。

其他人虽不是僧人,可我当初在极乐之地,就是抄录经文的僧人。”

香火教的香火能变成愿力,道门的香火能提供真气,靠得都是教义以及有真正的神灵。

若是要发展大荒神雕像,就必须写出一本像道门《道经》,和极乐香火的《三世经》。

等于为大荒神做背景设定,量身打造相关的哲学思想。

但涉及到思想,那就不是靠吹牛就能编故事的,需要一定的逻辑,才能自圆其说。

这老僧虽然不能百分百把握成事,但给了方宇一个渺茫的希望。