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思索归思索，历史就是历史，前进的车轮无法阻挡，想不通，事实还在那里，不得不想通，想不想是一回事，想不想得通是另一回事，总之，宫支书的仕途已经走到了尽头全文阅读。【ka"..///
两个儿子安排妥当，家里也不缺吃少穿，甚至银行户头的数字还有，给小儿子打点上军校和军校以后的钱，都准备的足够，不存在闹饥荒。
贾村医透露，他对宫支书有意见，不是从现在开始，从很久就开始了，往事已经过去，不必要再翻旧账，就是这次下台，他还是表示同情，没准还会在一起多下几次象棋也不一定，只要时间允许，都可以。
贾书记内定了村支书，显然有他的用意，贾村医很清楚这一点。宫支书下来，上去的一定还姓宫，没准儿贾村医还认识。至于现在的村主任和会计，也就算了，没戏。
贾书记肯定不会抬举不尊重自己、不给自己好处的人，像贾新意这样做，纯粹是在玩火，哪怕贾书记和你从小玩到大，在权力面前，也要退避三舍。
如果没有权力，贾书记和贾新意可能玩得很好，没有利益的争夺，没有资源的分配不公，一切都美好，否则，就很残酷，一点都不好玩。
贾新意在基层，不懂村以上的政府运作模式，只要稀里糊涂地听从上级分配下来的任务就行了，把村里的那一套，套在贾书记身上，肯定要失败。
贾村医冷眼看着这政治斗争风云的云卷云舒，薄厚快慢，都似乎不重要。
德志想知道为什么贾书记到后来不//了，就问贾村医，他说：“不为别的，就是宅基地。”
德志觉得很奇怪，问：“村支书弄块宅基地不是很容易的吗？怎么会得罪贾书记呢？”
贾村医说：“你大概忽略了一件事情。”
德志问：“什么事情？”
贾村医说：“贾书记的根。”
德志一听，想了想，哦，对了，他的父母还在村里呢，在村里自然有房子，有房子自然要有宅基地。
农民一般没什么财产，土地是集体所有，耕地属于承包，其实，在农村，上面是蓝天，中间是空气，脚下的土地，都不属于农民，农民是彻头彻尾的无产主义者。
现在当官的嘴上说无神论分子，只相信马克思主义，唯物主义，实际骨子里还是挺迷信的。德志看到，现在的官员非常重视风水。包括老宅子的风水，还有祖坟的风水，因此，风水先生的生意越来越好，神汉、巫婆也很盛行。
贾书记的父母非常重视宅基地，好风水不能被人盗取，那宅基地被人侵占，就等于一个座位只能坐一个人，结果挤了俩，自然都难受，且被偷走了地气，会影响后代的发展，这个是绝对不能容忍的。
农村的房子之所以便宜，是因为地是集体的，没算到房价里面去，买主买了房子，即是小产权房，房子归你没问题，地归集体仍然没问题，那么，当集体要收回土地时，房子将成为空中楼阁，或变成一堆瓦砾，贬损得厉害，了不起卖掉砖瓦，落个材料钱，但是房子已经没了。
德志曾想，既然城里的房价这么高，不如在村里买一套民房，可是，想来想去，还是断了这个念头。先是没有房产证，再是不是村民，最后是没钱，几个理由一混合，德志就不再奢望在农村置业，想在农村安度晚年了。
即便如此，也是德志的一厢情愿，他妻子可能根本不喜欢农村，不喜欢住在山里。如果另一半不答应，德志的计划也无法实施。但最关键的因素还是没钱，在当今的社会，离开钱，将寸步难行。别说买房子了，就是买一包盐，没钱也休想拿走。社会如此残酷和现实，德志只好丢
但是，从骨子里，德志还是喜欢住在乡下。涉及到宅基地等等权利的争夺，德志还是有些担心，这宅基地问题到底是人为造成的？还是法律的漏洞？谁都有责任，但是，谁都可以免责，说到底，还是要依照乡规民约来办事了。
有了法律法规，有了乡规民约，但是，习惯的力量仍很强大。关于盗取地气、影响风水之说，在农村颇为盛行，大多数人都能理解，不知道政府宣传的无神论和打破封建迷信工作到位了没有，抑或村民素质太差，宣传到位了，村民却不理解呢？
据德志观察，大多数村民根本不懂什么无神论，因为好多年没有人教他们无神论的理论，还有很多年都没有说打到封建迷信，铲除封建遗毒思想等等，这些东西从没有人说。即便看看电视，也只看电视连续剧。各地卫星电视那么多节目，很少有人看科学节目，大部分人都不爱看科普类的节目。因为科普节目简直是在哄三岁小孩，常识的东西，硬是在电视上播出好几天。有这点时间，可以看好几集电视剧了，这样比看所谓的科学节目还过瘾得多、划算得多。
德志想了一会儿，然后问道：“贾书记的父母都在宫家梁子住，跟宫支书家隔得比较远，怎么会为宅基地产生纠纷呢？”
贾村医说：“你不知道啊，贾书记的父母家和宫支书家，宅基地没有任何问题，他们中间还隔着两户农户，和一条公路呢，是不存在问题的。”
德志好奇地问：“那......那是为什么？”
贾村医说：“你真不清楚还是假不清楚呢？”
德志说：“真不清楚，怎么回事？”
贾村医说：“在贾家房子后面的公路边，有一幢小土屋你注意到了吗？诺，从这里往下看，即可以看到。”
德志说：“对，是有一幢小土屋，好像只有两间房。”
贾村医说：“对，没错，那小土屋的主人原来是一位‘五保户’，按照村里的规定，‘五保户’和村委会签订《遗赠抚养协议》，村委会承担‘五保户’的生养死葬义务，‘五保户’死后，将其财产无偿捐赠给村委会。”
德志说：“这个我知道，在学习《继承法》的时候，我曾经学过。那后来呢？”
贾村医说：“后来，那‘五保户’的房子，也就是现在你们看到的那两间小土屋，在‘五保户’死了之后，就由村里收回了。后来，不知道怎么回事，房子钥匙在宫支书手里了。据他自己对外宣称，土屋已经由其购买，别人不要打主意。”
德志问：“真的吗？”
贾村医说：“谁知道呢”
德志问：“那后来怎么样呢？”
贾村医说：“后来，据说贾书记的爹妈一起找到村支书，要求其退出借给‘五保户’的宅基地。”
德志问：“那，是怎么回事？”
贾村医说：“他们说，以前同情这‘五保户’，在其房子后面的菜园里划出一块地，在其他村民的帮助下，建了土屋，供其居住。说好了，等她死后，房子和宅基地要收回，有其他用处，比如建一个柴棚，用来装木柴。没想到，‘五保户’老了，脑子竟不好使，把这件事忘得干干净净。村委会的前任领导也没将此事交接给接任者，这件事就成了悬案。”
德志问：“那后来怎么样了？村委会是什么态度？”
贾村医说：“村委会当然替宫支书说话了。毕竟宫是村里‘一把手’，掌握实权的。村委会就劝贾书记的父母算了，你两位老人，儿女都中用，也不会回来居住，你们二老百年之后，这宅基地还不是属于村集体所有吗？”
德志问：“那贾书记的父母怎么办？听劝了吗？”
贾村医说：“没有。他们没有听劝，说，那宅基地当初是批给他们的，他们出于好心好意，想做好事，行善积德，为儿女造福，没想到现在村委会不认账，竟然将宅基地收回去，还转手倒卖。岂有此理，欺人太甚。而且，左手买，右手卖，又没公开进行，到卖了才通知，究竟里面有什么猫腻，谁也不知道。”
德志问：“后来怎么样？”
贾村医说：“后来，他们见村委会一心偏袒村支书，知道行不通，本来不想找他们的儿子，即贾书记的，怕给他添麻烦，都是乡里乡亲的，得罪不得罪，就是你的感觉，感觉对了，就没得罪；感觉错了，就得罪了，久久不得平静。”
得罪问：“后来，他们俩老人找了他们的儿子贾书记没有？”
贾村医说：“找是找了，可是碰了一鼻子灰，贾书记把他俩狠狠地批评了一顿。”
德志说：“那么，贾书记是支持村委会的决定的喽！”
贾村医说：“可以这么说。”
德志说：“那么说，贾书记顾全大局，不激化矛盾，还是做了退让啊。”
贾村医说：“看起来是贾书记及其父母输了这场宅基地之争，实际上事情还没完。”
德志问：“那是这么回事？还有什么事呢？”
贾村医说：“贾书记在官场呆得久了，自然懂得以退为进的道理，更懂得‘君子报仇，十年不晚’的说法。他都一一记在心里了。加上另一件事，宫支书也没处理好。”
德志问：“是什么事？”
贾村医说：“就是省级公路从村里穿过的事。”
尹懋听到这里，好像如梦方醒，插嘴问：“怎么和公路扯上了关系？”
贾村医说：“事情是这样的：贾书记知道省级公路要从白虎坡村经过，刚好工程途经他的老家，只差那么几米的距离，贾//说：‘尽量将公路从我老家门前穿过，那样，逢年过节回去看看父母，就不用坐船或者坐车，自己开车回家即可。免得有村民议论说：‘当了官忘了娘’。”
尹懋急切地问：“按说这个要求不过分，从贾书记父母家门口经过，然后再盘旋上山，可以减缓坡度。那，宫支书听话吗？”
贾村医正想说的时候，看见有人来了，就中止了对话。
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